Weiße / Enns Reformation, Aufbruch und Erneuerungsprozesse von Religionen

1. Auflage 2017
ISBN: 978-3-8309-8721-5
Verlag: Waxmann Verlag GmbH
Format: PDF
Kopierschutz: PC/MAC/eReader/Tablet/DL/kein Kopierschutz

E-Book, Deutsch, 240 Seiten

Die Reformation, deren Anfang im Allgemeinen auf das Jahr 1517 datiert wird, hat die Geschichte Europas und der Welt verändert. Zum 500. Jahrestag des Thesenanschlages von Wittenberg erscheint es angebracht, die Ursachen, die Dynamiken und die Folgen dieser Reformation bis heute zu reflektieren. Darüber hinaus gilt es, den Horizont zu öffnen: Reformansätze, Aufbrüche und Erneuerungsbewegungen aus anderen Religionen sollen ebenso zur Sprache kommen, etwa aus dem Islam, dem Buddhismus und dem Judentum. Damit wird deutlich, dass Veränderungsprozesse, Aufbrüche und neue Ausrichtungen für alle Religionen eine Rolle spielen, um Verkrustungen zu überwinden und neue Perspektiven zu eröffnen. Dies gilt nicht nur im Blick auf Deutschland und Europa, sondern auch in Bezug auf Länder in der ganzen Welt. Mit diesen Phänomenen befasst sich die vorliegende Publikation aus der Perspektive unterschiedlicher universitärer Disziplinen.
Mit Beiträgen von Katajun Amirpur, Christine Büchner, Peter Cornehl, Steffen Döll, Margit Eckholt, Fernando Enns, Richard Faber, Peter Fischer-Appelt, Hans-Martin Gutmann, Ephraim Meir, Carola Roloff, Bernhard Scheid, Andrea Strübind, Giuseppe Veltri und Wolfram Weiße.

Autoren/Hrsg.

Weiße, Wolfram

Enns, Fernando

Inhaltsverzeichnis

1;Buchtitel;1
1.1;Impressum;4
1.2;Inhalt;5
2;Einleitung (Wolfram Weiße und Fernando Enns);7
2.1;Arbeitsstelle Theologie der Friedenskirchen an der Universität Hamburg;8
2.2;Akademie der Weltreligionen der Universität Hamburg;9
2.3;Die Beiträge dieser Publikation;11
2.3.1;Reformation – Aufbruch zur Befreiung?;12
2.3.2;Buddhismus: Reformation, Aufbruch und Erneuerung;13
2.3.3;Judentum: Reformation, Aufbruch und Erneuerung;14
2.3.4;Islam: Reformation, Aufbruch und Erneuerung;15
2.3.5;Christentum: Reformation, Aufbruch und Erneuerung;16
2.4;Dank;17
2.5;Literatur;19
3;Reformation – Aufbruch zur Befreiung? Evangelisch-theologische Perspektiven (Peter Cornehl);21
4;Martin Luther – schwarzrotgold? Ein religionspolitologischer Vortrag (Richard Faber);27
5;Reformation – Aufbruch zur Freiheit? Eine täuferische Sicht (Andrea Strübind);37
5.1;1. Reformation und Freiheit;37
5.2;2. Glaubens- und Gewissensfreiheit und das reformatorische Täufertum;40
5.3;3. Glaubens- und Gewissensfreiheit im separatistischen Puritanismus und Baptismus in England und Nordamerika;42
5.4;4. Eine Ertragssicherung;44
5.5;Literatur;46
6;Katholische systematische Perspektiven auf Reformation als Phänomen des Aufbruchs Oder: Plädoyer für eine Theologie auf der Suche (Christine Büchner);51
6.1;1. Einleitung: Der Hamburger katholische Theologe Otto-Hermann Pesch (1931–2015) – Reformation als Lebensthema;51
6.2;2. Vertiefung: Michel de Certeau über Ortlosigkeit und Wanderungen des Glaubens;52
6.3;3. Exemplifizierung: Karmelitische Spiritualität und Mystik zwischen individueller Suche und konfessioneller Positionierung;57
6.4;4. Resümee;62
6.5;Literatur;63
7;Aufbruch aus Freiheit (Peter Fischer-Appelt);65
7.1;1. Blinkzeichen der Freiheit;65
7.2;2. Freiheit ist Bekennermut;68
7.3;3. Freiheit verlangt Gerechtigkeit;70
7.4;4. Gerechtigkeit gewährt Versöhnung;71
8;Zum Reformationsbegriff im Kontext des Zen-Buddhismus (Steffen Döll);75
8.1;1. Reformation als Begriff: Vorüberlegungen;75
8.2;2. Reformation als erfahrungsbasierte Neuordnung: Zum Selbstverständnis des Zen-Buddhismus;78
8.3;3. Reformation als Neuformulierung: Zur Umschreibung von Textgrundlagen;81
8.4;4. Zusammenfassung;86
8.5;Literatur;87
9;Buddhismus – neue Ansätze und Chancen. Buddhistische „Theologie“, Genderfrage und interreligiöser Dialog (Carola Roloff);89
9.1;1. Buddhismus als „Theologie“?;90
9.1.1;Die Anwendung des Begriffs „Theologie“ auf den Buddhismus;90
9.2;2. Neue Ansätze in der Genderfrage;93
9.2.1;Neue Ansätze zu interreligiösem Dialog und Frauenrechten;94
9.3;3. Buddhistische Theologie im Kontext dialogischer Theologie;99
9.4;4. Conclusio: „Tribut an das Gedenkjahr der Reformation“;102
9.5;Literatur;104
10;Ritus ohne Dogma: Shint? als „nicht-religiöser“ Staatskult (Bernhard Scheid);107
10.1;1. Modernisten und Traditionalisten;108
10.2;2. Von der Großen Erziehungs-Kampagne zur Verfassung;110
10.3;3. Der Kaiserliche Erziehungserlass von 1890;111
10.4;4. Inoue Tetsujir?;113
10.5;5. Der Erziehungserlass in den Schulen;114
10.6;6. Shint? als Nicht-Religion;115
10.7;7. Schreine und Schreinpriester;117
10.8;8. Beschränkung auf den Ritualismus;118
10.9;Literatur;121
11;„... in einigen Glaubensartikeln neigt die jüdische Nation eher zur römischen Kirche.“ Jüdische Gelehrte über Reformation und Gegenreformation (Giuseppe Veltri);123
11.1;1. JüdischeWahrnehmung der Reformation;125
11.2;2. Fragen der jüdischen theologischen Identität;130
11.3;Literatur;138
12;Die Frage nach Zugehörigkeit: Trennlinie oder Brücke? (Ephraim Meir);141
12.1;1. Neubewertung der Konjunktion „und“;141
12.2;2. Übersetzen;142
12.3;3. Uneigennützige, Grenzen überschreitende Güte;142
12.4;4. Spannungen, Hass und „das Antlitz“;147
12.5;5. Das Janusgesicht religiöser Interpretationen;149
12.6;6. Jüdisch sein und menschlich sein;150
12.7;7. Fazit;151
12.8;Literatur;152
13;Die Reformation des Islams? Warum der Name nicht passt, die Idee aber gut ist. (Katajun Amirpur);153
13.1;1. Spielarten: Säkularismus und Islamismus;157
13.2;2. Post-Islamismus;163
13.3;3. Islamischer Feminismus;165
13.4;4. Männer für Frauen;168
13.5;5. Islam in und für Europa;173
13.6;6. Kritik als Selbstkritik;176
13.7;Literatur;177
14;„Die Entdeckung der Anderen“. Reformation und Reform in interkultureller und befreiungstheologischer Perspektive (Margit Eckholt);179
14.1;1. Ein Reformationsgedenken in internationaler Perspektive – die hermeneutische Grundlage der „Entdeckung der Anderen“;179
14.2;2. Die Gleichzeitigkeit von Reformation und Entdeckung bzw. Eroberung „neuer Welten“: 500 Jahre Reformation in interkultureller Perspektive – im Gespräch mit der Kirchengeschichte in globaler Perspektive;184
14.3;3. Die „Entdeckung der Anderen“ – gemeinsam als „Kirche im Aufbruch“ im Dienst des Friedens stehen: 500 Jahre Reformation in befreiungstheologischer und ökumenischer Perspektive;192
14.4;Literatur;197
15;Radikale Reformation. Von der Täuferbewegung zu den Friedenskirchen (Fernando Enns);203
15.1;Einleitung;203
15.2;1. Die Radikale Reformation des 16. Jahrhunderts (die Täuferbewegung);204
15.3;2. Historische Friedenskirchen im 20./21. Jahrhundert;208
15.3.1;a. Mennoniten;209
15.3.2;b. Quäker;210
15.3.3;c. Kirche der Brüder (Church of the Brethren);210
15.4;3. Zur „Heilung der Erinnerungen“;211
15.4.1;a. Versöhnung zwischen Lutheranern und Mennoniten;212
15.4.2;b. Gemeinsam berufen Friedensstifter zu sein: Katholiken und Mennoniten;213
15.5;4. Friedenskirchen in der weltweiten Ökumene;215
15.6;5. Schluss;217
15.7;Literatur;218
16;Zum Verhältnis von Theologie und Politik in kirchlich-theologischen Strömungen der 1920er Jahre (Hans-Martin Gutmann);221
16.1;1. Die völkische Position im deutschen Protestantismus der Zwanziger Jahre;222
16.2;2. Der Einspruch: Die Geburt der „dialektischen Theologie“.;225
16.3;3. Zu den „Religiösen Sozialisten“ im Deutschland der 20er Jahre;228
16.4;4. Schlussüberlegung;233
17;Verzeichnis der Autorinnen und Autoren;237