Obert Sinndeutung und Zeitlichkeit

Zur Hermeneutik des Huayan-Buddhismus
unverändertes eBook der 1. Auflage von 2000
ISBN: 978-3-7873-2568-9
Verlag: Felix Meiner
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, Band 22, 304 Seiten

Reihe: Paradeigmata

Die Huayan-Lehre stellt einen Höhepunkt in der Ausformung des vornehmlich buddhistisch geprägten Denkens Chinas im ersten Jahrtausend unserer Zeitrechnung dar. Ihre Leitgedanken und die in ihr entwickelte Begrifflichkeit durchziehen noch die neue chinesische und japanische Philosophie des 20. Jahrhunderts.

Autoren/Hrsg.

Obert, Mathias

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Buddhismus
• Geisteswissenschaften Philosophie Nicht-Westliche Philosophie Indische & Asiatische Philosophie

Inhaltsverzeichnis

1;Inhaltsverzeichnis;7
2;Vorwort;9
3;I. Zu Vorhaben und Gegenstand dieser Untersuchung;11
3.1;1. Eine philosophische Studie;11
3.2;2. Inhalt und Vorgehen der Untersuchung;21
3.3;3. Der Huayan-Buddhismus;27
4;Il. Der Huayan-Buddhismus im Blick der Forschung;37
4.1;1. Allgemeine Bemerkungen;37
4.2;2. Huayan als metaphysische Theorie: Universalismus, Holismus, Totalismus;39
4.3;3. Die idealistische Deutung;48
4.4;4. Pragmatik und Geschichte im Huayan;50
4.5;5. Eine offene ideengeschichtliche Annäherung;56
5;III. »Über den Goldlöwen nach der Huayan-Lehre« (Übersetzung nach Fazang);61
6;IV. Interpretation des »Goldlöwen«. Einführung in die Dogmatik;73
6.1;1. Vorbemerkung;73
6.2;2. Eine angeschaute Lehre;74
6.3;3. Zehnerzahl und Textgestalt;75
6.4;4. Der Grundgedanke der Bezughaftigkeit;79
6.5;5. Die Leere;98
6.6;6. Die »sechs Gestalten«;104
6.7;7. Die Bedeutung des Panjiao;107
6.8;8. Eigentlichsein (li a) und sachhaltiges Zeitlich-Sein (shi a);111
7;V. Schau der Einheit im Netz des Indra;117
7.1;1. Indras Netz bei Du Shun;117
7.2;2. Indras Netz – Metapher der All-Einheit des Seins?;123
7.3;3. Indras Netz als Bild;130
7.4;4. Einheit von Subjekt und Objekt;143
8;VI. Grunndlagen der Hermeneutik;147
8.1;1. Die hermeneutische Ausrichtung des Huayan
;147
8.2;2. Ein hermeneutisches Programm;149
8.3;3. Exkurs: Die hermeneutische Grundsituation;158
9;VII. Zeitlichkeit und Zeitlich-Sein im Huayan
;177
9.1;1. Die »zehn Generationen«;178
9.2;2. Eine qualitative Bestimmung der Zeitverhältnisse;188
9.3;3. Bezughaft vermitteltes Gegebensein und Zeitlich-Sein;195
9.4;4. Die Unhintergehbarkeit der Zeiterfahrung;201
9.5;5. Eine geschichtliche Hermeneutik des Seins;209
10;VIII. Pragmatische Hermeneutik und geschichtliches Üben;213
10.1;1. Sinnbewegtheit als hermeneutische Bewegtheit;213
10.2;2. Identität oder sinnhafte Bezüglichkeit?;215
10.3;3. Das Tetralemma zwischen Aussage und Anleitung;219
10.4;4. Ein angewandter Perspektivismus;222
10.5;5. Die hermeneutische Bezüglichkeit der »Sachen« (shi a);229
10.6;6. Eine Situationistische Hermeneutik;243
10.7;7. Die Zeitrelation des hermeneutischen Übenszum Übungsziel;249
10.8;8. Lösen-Verstehen und Gehen-Tnun;252
11;IX. Zusammenfassung;259
12;Anhang I Fazang, »Abhandlung über die zehn Generationen«;261
13;Anhang II Fazang, »Über das Aufgehenlassen des Bodhi-Herzens nach dem Huayan«;272
14;Literaturverzeichnis;301
15;Verzeichnis chinesischer Ausdrücke;307