E-Book, Deutsch, Band 255, 328 Seiten
Reihe: Quaestiones disputatae
ISBN: 978-3-451-80598-1
Verlag: Verlag Herder
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark
Autoren/Hrsg.
Weitere Infos & Material
1;Theologie der Sozialethik;1
2;Inhalt;5
3;Theologien in der Sozialethik – eine Einführung – Markus Vogt, Ingeborg Gabriel, Arnd Küppers, Peter Schallenberg, Werner Veith
;7
3.1;Zu den Beiträgen des Bandes;15
4;I. Theologische Ethik in der Moderne;21
4.1;Die theologische Grundlegung der christlichen Sozialethik in Gaudium et spes – Peter Hünermann;23
4.1.1;1. Gaudium et spes zielt auf eine neue Weise, das Verhältnis von Kirche und Lebenswelt der Menschen zu bestimmen;26
4.1.2;2. Der einheitgebende formale Gesichtspunkt von Gaudium et spes;35
4.2;Horch, was kommt von draußen ’rein? Zur Theologie christlicher Sozialethik im Anschluss an Gaudium et spes – Matthias Möhring-Hesse;63
4.2.1;1. Impulse aus Gaudium et spes;65
4.2.2;2. Menschenwürde und Öffnung zur „hominisierten Welt“;69
4.2.3;3. Welt lehren;73
4.2.4;4. Welt respektieren;79
4.2.5;5. Von der Welt lernen;86
4.2.6;6. Theologie der christlichen Sozialethik;89
4.3;Handeln über den Tag hinaus: Zeithorizonte der Sozialethik – Hans-Joachim Höhn;92
4.3.1;1. Der kinetische Imperativ der Moderne: Die Ambivalenz beschleunigter Weltverbesserung;96
4.3.2;2. Vernunft und Zeit: Der Widerstreit von Moralität und Endlichkeit;102
4.3.3;3. Hoffnung über den Tod hinaus: Wider den Defätismus der Vernunft;108
4.3.4;4. Perspektiven: Das theologische Profil einer Christlichen Sozialethik;120
5;II. Hermeneutische Zugänge;127
5.1;Biblische Hermeneutik und christliche Sozialethik – Marianne Heimbach-Steins;129
5.1.1;1. Die Fragestellung;129
5.1.2;2. Ethos in der Bibel – ethische Lektüre biblischer Texte am Beispiel von Gen 4;131
5.1.3;3. Vermittlungsgestalten zwischen biblischer Botschaft, sittlichem Subjekt und der ethischen Reflexion gerechter Praxis;135
5.1.4;4. Die Bibel als Rekursinstanz einer kontextuellen theologischen Sozialethik;139
5.2;Biblische Sozialethik und christliche Hermeneutik. Neutestamentliche Anfragen – Thomas Söding;146
5.2.1;1. Die traditionelle Distanz zwischen Exegese und Sozialethik;146
5.2.2;2. Die hermeneutische Grundfrage theologischer Ethik;149
5.2.3;3. Der neutestamentliche Ort der Ethik;153
5.2.4;4. Die Fundamentalunterscheidung zwischen Politik und Religion;161
5.2.5;5. Gerechtigkeit in neutestamentlicher Perspektive;175
5.3;Zum Verhältnis von Moraltheologie und christlicher Sozialethik – Peter Schallenberg;189
5.3.1;1. Das theologische Konzept der Gerechtigkeit;189
5.3.2;2. Die teleologische Perspektive des Gerechtigkeitsbegriffs;191
5.3.3;3. Zur Genese der Moraltheologie;194
5.3.4;4. Auf dem Weg zu einer christlichen Sozialethik: Der Nominalismus;196
5.3.5;5. Augustinus: De civitate Dei;197
5.3.6;6. Das Gesetz der Gerechtigkeit und die Freiheit der Liebe;200
5.3.7;7. Der Einfluss der franziskanischen Armutsbewegung auf die Sozialethik;205
5.3.8;8. Resümee;209
5.4;Sozialethik als Ethik der Gerechtigkeit sozialer Strukturen und Institutionen – Gerhard Kruip;211
5.4.1;1. Einleitung;211
5.4.2;2. Sozialethik von Augustinus her?;213
5.4.3;3. Sozialethik als Ethik der Gerechtigkeit sozialer Strukturen und Institutionen;217
5.4.4;4. Welche Theologie braucht die Sozialethik?;220
5.4.5;5. Abschließende Thesen zum Verhältnis von Theologie und Sozialethik;223
6;III. Vom Gottesrecht zum Menschenrecht?;227
6.1;Naturrecht, Menschenrechte und die theologische Fundierung der Sozialethik – Ingeborg Gabriel;229
6.1.1;1. Rückblick auf das Naturrecht: Differenzierungen und unabgegoltene Einsichten;233
6.1.2;2. Menschenwürde und Menschenrechte als Grundlage einer katholischen Sozialethik;239
6.1.3;3. Der „Mehrwert“ des Christlichen: Menschenrechtsethik aus der Mitte der Theologie?;245
6.2;Sozialethik, theologisch. Der locus theologicus alienus Menschenrechte – Hans-Joachim Sander;252
6.2.1;1. Die societas-perfecta-Soziallehre – Gesellschaftsvisionen als locus theologicus proprius;254
6.2.2;2. Ein Lehramt von vorrangig pastoralem Charakter – Menschenrechte als locus theologicus alienus;265
6.2.3;3. Sozialethik in der Polarität von loci theologici proprii und alieni – Abduktionen mit den Menschenrechten;273
6.3;Menschenrechte im Spannungsfeld zwischen Gottesrede und säkularer Politik – Rudolf Uertz;279
6.3.1;1. Die Menschenrechtsproblematik im katholischen Staatsdenken;280
6.3.2;2. Die Diskussion um den Stellenwert von Religions- und Gewissenfreiheit im kirchlichen und politisch-rechtlichen Denken;291
6.3.3;3. Die christliche Sozialethik zwischen theologischen Normen und säkularem Gemeinwesen;295
6.4;Menschenrechte im Spannungsfeld zwischen Gottesrede und säkularer Politik – eine sozialethische Sicht – Arnd Küppers;300
6.4.1;1. Hans Joas’ Vorschlag einer Genealogie der Menschenrechte;301
6.4.2;2. Georg Jellineks These vom religiösen Ursprung der Menschenrechtsidee;302
6.4.3;3. Notwendige Korrekturen an Jellineks Darstellung;303
6.4.4;4. Menschenrechte und christlich-abendländische Kultur;312
6.4.5;5. Katholizismus und (neuzeitlicher) Humanismus;314
6.4.6;6. Hans-Joachim Sanders Kritik an Joseph Ratzinger/Papst Benedikt XVI.;316
6.4.7;7. Papst Benedikts christologische Begründung der Soziallehre;318
6.4.8;8. Kirchliche Soziallehre, Christliche Sozialethik und interkultureller Diskurs in der Postmoderne;323
6.5;Autorenverzeichnis;327
