Preußentum und Sozialismus

Überarbeitete Fassung
ISBN: 978-3-96281-873-9
Verlag: Null Papier Verlag

Buch, Deutsch, 120 Seiten, PB, Format (B × H): 120 mm x 190 mm, Gewicht: 136 g

Reihe: Sachbücher bei Null Papier

Diese kleine Schrift ist aus Aufzeichnungen hervorgegangen, die für den »Untergang des Abendlandes«, namentlich den zweiten Band bestimmt, die teilweise sogar der Keim waren, aus dem diese ganze Philosophie sich entwickelt hat.

Spenglers Werk wird in Zyklen immer wieder neu entdeckt. Samuel P. Huntington greift mit seinen Thesen vom »Kampf der Kulturen« wesentlich auf Spenglers »Untergang« zurück. In globalen Krisenzeiten wird Spenglers konsequente Weltsicht der schicksalhaften Entwicklung von Imperien als Horoskop der Weltgeschichte gesehen. Eine brauchbare Blaupause zur Lösungsfindung stellen sie nicht dar.

ISBN 978-3-96281-871-5 (Kindle)
ISBN 978-3-96281-870-8 (Epub)
ISBN 978-3-96281-872-2 (PDF)
ISBN 978-3-96281-873-9 (Print)

Null Papier Verlag
www.null-papier.de

Autoren/Hrsg.

Spengler, Oswald

Inhaltsverzeichnis

Einleitung
Die Revolution
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Sozialismus als Lebensform
8.
9.
Engländer und Preußen
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Marx
19.
20.
21.
Die Internationale
22.
23.
24.

Leseproben

Das Wort Sozialismus bezeichnet nicht die tiefste, aber die lauteste Frage der Zeit. Jeder gebraucht es. Jeder denkt dabei etwas andres. Jeder legt in dieses Schlagwort aller Schlagworte das hinein, was er liebt oder haßt, fürchtet oder wünscht. Aber niemand übersieht die historischen Bedingungen in ihrer Enge und Weite. Ist Sozialismus ein Instinkt oder ein System? Das Endziel der Menschheit oder ein Zustand von heute und morgen? Oder ist er nur die Forderung einer einzelnen Klasse? Ist er mit dem Marxismus identisch?

Über Autor(innen)

Spengler, Oswald
Oswald Arnold Gottfried Spengler (1880 - 1936) war ein deutscher Geschichtsphilosoph, Kulturhistoriker und antidemokratischer politischer Schriftsteller.

Spenglers Werk wird unterschiedlich eingeschätzt. So gilt er zum einen als „Meisterdenker der Konservativen Revolution“. Die Nationalsozialisten selbst sahen ihn als einen ihrer „geistigen Väter.“ obwohl er wesentliche Gedanken wie die Rassenideologie nicht mittrug und sich vom Nationalsozialismus unter Hitler distanzierte.