Reichold Loyalität und Konfessionsbindung in der Dienstgemeinschaft

Wege zu einer glaubwürdigen Unternehmenskultur in katholischen Einrichtungen
1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-7917-7217-2
Verlag: Friedrich Pustet
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 184 Seiten

Christliche Sozialarbeit steht in der Tradition barmherziger
Schwestern und Brüder, gespeist aus religiöser
Motivation in frommer Verbundenheit. Doch taugt
in der säkularen Gesellschaft des 21. Jahrhunderts für
Caritas und Diakonie eher der barmherzige Samariter
als Vorbild. Sein bedingungslos solidarisches Handeln
kann Vorbild sein für die – auch arbeitsrechtlich
relevante – neue „Loyalität“ einer katholischen Einrichtung.
Wie und warum der spezifische Sendungsauftrag
der jeweiligen Einrichtung für die Loyalität
der Mitarbeitenden deutlich mehr bedeutet als deren
je individuelle Gläubigkeit, lässt sich den Beiträgen
der 2. Hirschberger Gespräche, die Perspektiven der
Moraltheologie und Caritaswissenschaft mit der
Rechtspraxis und -wissenschaft sowie der Praktischen
Theologie verbinden, gut entnehmen.

Autoren/Hrsg.

Reichold, Hermann

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christliche Kirchen, Konfessionen, Denominationen Katholizismus, Römisch-Katholische Kirche
• Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christentum/Christliche Theologie Allgemein Kirchliche Bildungseinrichtungen, Diakonie, Caritas
• Wirtschaftswissenschaften Betriebswirtschaft Unternehmensorganisation, Corporate Responsibility Unternehmenskultur, Corporate Governance

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Titel;3
3;Impressum;4
4;Inhaltsverzeichnis;5
5;Einfu?hrung;9
6;Von der Überzeugungs- zur biblisch geprägten Handlungsgemeinschaft. Gemeinsames caritatives Handeln als Basis der Dienstgemeinschaft;13
6.1;1. Ausgangspunkt: Kirche in der Minderheit – Wachstum von kirchlich-sozialen Einrichtungen;13
6.2;2. Diakonischer Auftrag als Basis der Dienstgemeinschaft;15
6.3;3. Erfahrungen aus dem Erzbistum Berlin;19
6.4;4. Identität oder Loyalität zur Kirche und ihrer Caritas?;25
6.5;5. Individuelle Identität und Organisationsidentität;28
6.6;6. Perspektiven fu?r eine biblisch geprägte Handlungs- und Identitätsgemeinschaft;30
7;Die EKD-Loyalitätsrichtlinie vom 9. Dezember 2016 zwischen Anspruch und Wirklichkeit;33
7.1;1. Vorbemerkungen;33
7.2;2. Konfessionelles Profil und Identität kirchlicher Einrichtungen;34
7.3;3. Staatskirchenrechtlicher Rahmen;38
7.4;4. Kirchenrechtliche Regelungen u?ber religiöse Anforderungen an die Mitarbeit;42
7.5;5. Anlässe fu?r die Novelle der Loyalitätsrichtlinie der EKD;44
7.6;6. Geltungsbereich und rechtliche Wirkungsmechanismen der Loyalitätsrichtlinie;46
7.7;7. Grundausrichtung der Loyalitätsrichtlinie;49
7.8;8. Regelungsstruktur der religiösen (kirchlichen) Anforderungen an die Einrichtung und an deren Arbeitnehmer;50
7.9;9. Verku?ndigung, Seelsorge, evangelische Bildung;54
7.10;10. Einrichtungsleitung;57
7.11;11. Nichtchristen;57
7.12;12. Betriebsu?bernahmen;58
7.13;13. Kirchliche Anforderungen während des Arbeitsverhältnisses;58
7.14;14. Verstöße gegen kirchliche Anforderungen;61
7.15;15. Ungeeignetheit fu?r den weiteren Dienst;63
7.16;16. Fazit;64
8;Möglichkeiten und Grenzen der Mitarbeit von anders- und nichtgläubigen Personen in katholischen Einrichtungen aus der Sicht des Staatskirchenrechts;65
8.1;A. Einleitende Problemlokalisierung;65
8.2;B. Individualität und Institutionalität als arbeitsrechtliche Grunddeterminante katholischer Einrichtungen – ein erster, bestandsaufnehmender Schritt;72
8.2.1;1. Hinfu?hrendes;72
8.2.2;2. Juridisch-weltliche Perspektiven;73
8.2.2.1;2.1. Das kirchliche Selbstbestimmungsrecht als normativer Ausgangspunkt;74
8.2.2.2;2.2. Das kirchliche Arbeitsrecht als kircheneigene Angelegenheit vor dem Hintergrund einer Plausibilitätskontrolle;80
8.2.3;3. Die kirchenrechtlichen Vorgaben zur Konfessionalität von Kirchenbeschäftigten;97
8.2.3.1;3.1. Nochmals: Wechselbezu?glichkeit von Kirchen- und Staatskirchenrecht – aber auch mit der Theologie;97
8.2.3.2;3.2. Universalkirchenrechtliche Ebene;99
8.2.3.3;3.3. Diözesanebene;108
8.2.3.4;3.4. Überdiözesane Ebene – die Ebene vorwiegend „weicher“ Konzeptionalisierungen;110
8.2.4;4. Diversity-Beschleuniger weltliches Antidiskriminierungsrecht?;111
8.2.4.1;4.1. Das Antidiskriminierungsrecht als Rechtsgebietsinnovation der Berliner Republik;111
8.2.4.2;4.2. Die Kirchen und das europäische Antidiskriminierungsrecht;112
8.3;C. Zum Schluss: Was tun?;118
9;Loyalitätspflichten als Beitrag zur funktionellen Gewährleistung des Sendungsauftrags in der Dienstgemeinschaft;121
9.1;1. Streitpunkt Loyalität;121
9.2;2. Aspekte von Loyalität;123
9.2.1;2.1. Loyalität als Pluralitätsoption;123
9.2.2;2.2. Loyalität als ganzheitliches Glaubwu?rdigkeitskonzept;125
9.2.3;2.3. Loyalität als Gemeinschaftsprojekt;128
9.3;3. Loyalität als Aufgabe;134
10;Anhang 1 - BAG, Beschluss vom 17. März 2016 – 8 AZR 501/14 (A);137
11;Anhang 2 - Urteil des Europäischen Gerichtshofs (EuGH) vom 17. April 2018 – Rechtssache C-414/16;157
12;Anmerkung zum Egenberger-Urteil;181
13;Autorin und Autoren;183
14;Buchinfo;184
15;Eigenanzeige;185

Über Autor(innen)

Hermann Reichold, Prof. Dr. iur., geb. 1955, ist Leiter der Forschungsstelle für kirchliches Arbeitsrecht an der Universität Tübingen.

Hermann Reichold, Prof. Dr. iur., geb. 1955, ist Leiter der Forschungsstelle für kirchliches Arbeitsrecht an der Universität Tübingen.