Mihçiyazgan / Mihçiyazgan Der Irrtum im Geschlecht

Eine Studie zu Subjektpositionen im westlichen und im muslimischen Diskurs
1. Auflage 2015
ISBN: 978-3-8394-0815-5
Verlag: transcript
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 290 Seiten, Format (B × H): 135 mm x 225 mm

Reihe: Gender Studies

Lässt sich die kulturelle Dimension der Geschlechterdifferenz untersuchen, ohne »Kultur«, »Geschlecht« und ein Subjekt vorauszusetzen? Diese Studie nimmt die in neueren feministischen und postkolonialen Arbeiten formulierte Essentialismus-Kritik auf und weist einen Ausweg über die Diskurstheorie Foucaults. Sie eröffnet einen methodisch innovativen Zugang, indem sie die Anwendung der Diskursanalyse auf Interviewtexte vorführt. Außerdem zeigt sie auf, wie die Subjektpositionen für »Mann« und »Frau« im westlichen und im muslimischen Diskurs reguliert werden - und bietet damit eine neue Perspektive auf Fragen von hoher politischer Brisanz.

Ursula Màhçàyazgan (PD Dr. phil.) lehrt Kultursoziologie an der Universität Hamburg. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Kulturtheorien, Geschlechterforschung sowie Sozialisations- und Bildungstheorien.

Autoren/Hrsg.

Mihçiyazgan, Ursula

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Soziologie | Soziale Arbeit Soziale Gruppen/Soziale Themen Gender Studies, Geschlechtersoziologie

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;5
2;Vorwort;7
3;Die Projektidee und ihre Vorgeschichte;11
3.1;Die Zielsetzung des Projekts;11
3.2;Das Modell der Trennungslinien;13
3.3;Foucaults »Geschichte der Gegenwart«;21
3.3.1;Das »Begehrenssubjekt«;23
3.3.2;Kritik an Kontinuitätsannahmen;29
3.3.3;Andere Kulturen bei Foucault;35
3.4;Butlers Gender Trouble;38
3.5;Die Forschungsfrage des Projekts;42
4;Die Prüfung der Grundannahmen;45
4.1;Das Problem der Differenz(-annahmen);45
4.2;Die Annahme der Geschlechterdifferenz;47
4.2.1;Die sex/gender-Unterscheidung;49
4.2.2;Gleichheit und Differenz;53
4.2.3;Der »Streit um Differenz«;56
4.2.4;Zusammenfassung und Schlussfolgerung;65
4.3;Die Annahme der kulturellen Differenz;71
4.3.1;Feministische Kritiken am Kultur-Konzept;76
4.3.2;Kulturanthropologie ohne »Kultur«?;96
4.3.3;Zusammenfassung;107
5;»Konstruktion« und »Dekonstruktion«;113
5.1;Exkurs: Der Konstruktionsgedanke in den Neurowissenschaften;113
5.2;»Realisten« vs. »Konstruktivisten«;116
5.2.1;Die Konstruktion der Wirklichkeit;119
5.3;Radikaler Konstruktivismus vs. Poststrukturalisms;124
5.3.1;Exkurs: Poststrukturalismus als »Dekonstruktivismus«?;130
5.4;Sozialer Konstruktivismus als »Wirkungsforschung«;132
5.4.1;Konstruktion als Metapher;140
5.4.2;Das Subjekt in (»de«-)konstruktivistischen Ansätzen;143
5.5;Haraways (»de«-)konstruktivistischer Ansatz;144
5.5.1;Die Macht im Wissenschaftsfeld;149
5.6;Das Hybride in (»de«-)konstruktivistischen Ansätzen;158
5.6.1;Das Hybride als »Effekt der Kolonialmacht«;161
5.7;Butlers Umdeutung des Konstruktionsbegriffs;167
5.8;Zusammenfassung;172
6;Diskurstheorie und Diskursanalyse;175
6.1;Eine »dichotome Tabelle«;175
6.2;Kritik an diskurstheoretischen Analysen;178
6.2.1;Diskursanalyse als hermeneutisches Verfahren?;178
6.2.2;Das Subjekt als »Kreuzungspunkt« von Diskursen?;182
6.3;Wiederholen als »Effekt« des Befehls bei Butler;193
6.3.1;Theatralische performances und die Performanz;194
6.3.2;Geschlechtsidentität als Befehl;197
6.4;Der Befehl und die Regeln bei Foucault;203
6.5;Das diskurstheoretische Modell;208
6.6;Zum Auffinden der Regeln des Sprechens;213
6.6.1;Die Typologie der Wiederholungen;213
6.6.2;Der Rückgriff auf die Interaktionsebene;217
6.6.3;Zur Pluralität der Regeln und der Diskurse;220
6.6.4;Zur Erweiterung des diskurstheoretischen Ansatzes;226
6.7;Zusammenfassung;231
7;Die Ergebnisse der empirischen Untersuchung: Zwei Regelpaare;235
7.1;Die Regeln für »Frau« und »Mann«;235
7.1.1;Die Position des Subjekts und die Subjektposition;239
7.2;Exkurs: Die Regeln in schriftlichen Irrtumsdarstellungen;241
7.3;Die Asymmetrie in den Regelpaaren;253
7.3.1;Das Regelpaar im muslimischen Diskurs;253
7.3.2;Das Regelpaar im westlichen Diskurs;255
7.4;Der »totalisierende Gestus« bei Butler;258
7.5;Exkurs: »Alles-Sagen« vs. »Schön-Sagen«;261
7.6;Zu Mischformen aus den Regeln;264
7.7;Zusammenfassung;265
8;Fazit;271
9;Literatur;275

Über Autor(innen)

Mihçiyazgan, Ursula
Ursula Mihçiyazgan (PD Dr. phil.) lehrt Kultursoziologie an der Universität Hamburg. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Kulturtheorien, Geschlechterforschung sowie Sozialisations- und Bildungstheorien.

Mihçiyazgan, Ursula
Ursula Mihçiyazgan (PD Dr. phil.) lehrt Kultursoziologie an der Universität Hamburg. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Kulturtheorien, Geschlechterforschung sowie Sozialisations- und Bildungstheorien.

Ursula Màhçàyazgan (PD Dr. phil.) lehrt Kultursoziologie an der Universität Hamburg. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Kulturtheorien, Geschlechterforschung sowie Sozialisations- und Bildungstheorien.