Feldmann Einen Eid auf Hitler? NIE

Franz Reinisch: Ein Leben für die Menschenwürde
1. Auflage 2012
ISBN: 978-3-87620-401-7
Verlag: Patris Verlag
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Deutsch, 140 Seiten

Nur wenige Querköpfe waren nicht bereit, sich während der nationalsozialistischen Diktatur das selbstständige Denken austreiben und die persönliche Verantwortung abnehmen zu lassen. Gegen den übermächtigen Druck der öffentlichen Meinung, gegen den Zwang des 'Man macht das jetzt eben so', gegen das ständige Trommelfeuer von guten Ratschlägen, freundlichen Ermunterungen und finsteren Drohungen von allen Seiten brachten sie es fertig, ihr Gewissen entscheiden zu lassen. Ließen sich auslachen, terrorisieren, im schlimmsten Fall einsperren und töten. Einer von ihnen war der in Vorarlberg geborene und in Tirol aufgewachsene Priester Franz Reinisch, von der Gestapo nach regimekritischen Äußerungen mit einem Predigtverbot belegt und schließlich am 21. August 1942 enthauptet. Diese Biographie berichtet über ihn - 70 Jahre nach seiner Hinrichtung.

Christian Feldmann ist anerkannter Biograph großer Christen und frommer Querköpfe, mittlerweile in fünfzehn Sprachen übersetzt.

Autoren/Hrsg.

Feldmann, Christian

Inhaltsverzeichnis

Wider die Mitläufer-Mentalität

I Konflikte:

"Ich zerschlage selbst, was ich aufgebaut habe"
"Aus diesem Buben wird nichts werden!"
Jura, Gerichtsmedizin - und eine

protestantische Freundin
Missglückte Flucht aus dem Noviziat
Ein melancholischer Spaßmacher
Die "freien Charaktere" des Pater Kentenich
"Der lange Franzl

wird noch um einen Kopf kürzer gemacht!"
"Ich wolle weg. Irgendwohin!
"
II Verweigerung:

"Keinen Eid auf diesen Führer!"
Maulkorb von der Gestapo
"Sie haben Österreich gestohlen!"
Hitler oder Christus!
"Man darf diesem Verbrecher keinen Eid leisten!"
Bereit zum Sterben - und verliebt ins Leben
III Prüfung:

"Die Menschen können vielleicht meinen Schritt

nicht verstehen, umso besser versteht mich

der Herrgott"
Rausschmiss aus dem Orden -
und was wirklich dahinter steckte
Zwei mal drei Meter
Wie kann ein Mensch sein Leben wegwerfen?
IV Zeugnis:

"Ich will ein Liebesopfer werden"
Sterben, damit andere leben können
"Sie müssen Ihr Leben teurer verkaufen!"
Wenn in der Menschenseele die Dämonen erwachen
Enthauptung im Morgengrauen
Die Urne im Rucksack

V Frucht:

"Ich denke, rede und handle nicht, was und weil
es andere denken, reden, handeln, sondern

weil das meine innere Überzeugung ist..."
Absoluten Gehorsam kann nur Gott verlangen
Der kleine Mann blickte nicht durch
Und wenn es doch der falsche Weg war?
Ein Mitläufer wollte er nicht sein
"Sich selbst treu bleiben"
Bloß ein paar Verrückte?
Benutzte Literatur in Auswahl

Leseproben

Wider die Mitläufer-Mentalität
"Vereidigung ist Gottesdienst", ließ im Herbst 1938 der katholische Mannheimer Militärpfarrer verlauten und für den feierlichen Treueschwur der Rekruten dort auf dem Schlosshof einen Altar aufbauen. "Du wirst und kannst diesen Schwur dem Führer mit Vertrauen schwören!", so suchte er dem Nachwuchs der deutschen Wehrmacht etwaige Skrupel zu nehmen. "Der Führer weiß aus eigenster Erfahrung, was Krieg ist und heißt; er wird nicht spielen mit deinem Leben, das ihm verschworen ist." Und der Pfarrer fuhr fort: "Du wirst und kannst diesen Schwur mit Freuden leisten, weil du des Führers Parole kennst: Gegen den teuflischen Bolschewismus! Für unser liebes Vaterland, sein Recht, seinen Ruhm und seine Ehre!"
Drei Jahre vorher hatte der Freiburger Erzbischof Conrad Gröber - ein Exponent jener Fraktion der deutschen Bischöfe, die sich mit den Nazis zunächst zu arrangieren suchte und später auf diplomatischen Protest statt auf lauten öffentlichen Widerstand setzte - einen "übertriebenen und kraftlosen Pazifismus" verdammt, "der im Krieg als solchem etwas Unerlaubtes und Widerchristliches erblickt und dem Unrecht die Herrschaft überlässt. Die katholi­schen Theologen haben immer den gerechten Krieg vom ungerechten Krieg unterschieden und es niemals in den Urteilsbereich des einzelnen mit seinen Kurzsichtigkeiten und Gefühlsstimmungen gelegt, im Kriegsfalle die Erlaubtheit oder das Unerlaubtsein zu erörtern, sondern die letzte Entscheidung der rechtmäßigen Obrigkeit überlassen."
Es schien alles so einfach und klar. Millionen treuer Katholiken glaubten Hitler und seiner braunen Gefolgschaft vertrauensvoll die guten Absichten, zogen reinen Gewissens für ihn in den Krieg, verziehen ihm das, was von Judenhatz, Massakern und KZs an die Öffentlichkeit drang, bereitwillig als unangenehme Be­­gleiterscheinung beim mühevollen Werk der nationalen Erneuerung: Bischöfe, Theologen, Gemeindepfarrer, Kanzelredner, Religionslehrer hatten sie ja in ihrer übergroßen Mehrheit ermutigt, die Zweifel beiseite zu lassen und freudig ihre Pflicht zu tun.
Ganz wenige Querköpfe aber waren nicht bereit, sich das selbstständige Denken austreiben und die persönliche Verantwortung abnehmen zu lassen. Gegen den übermächtigen Druck der öffentlichen Meinung, gegen den Zwang des "man macht das jetzt eben so", gegen das ständige Trommelfeuer von guten Ratschlägen, freundlichen Ermunterungen und fin­steren Drohungen von allen Seiten brachten sie es fertig, ihr Gewissen entscheiden zu lassen. Ließen sich auslachen, terrorisieren, im schlimmsten Fall einsperren und töten.
Einer von ihnen war der aus Tirol stammende Priester Franz Reinisch, von der Gestapo nach regimekritischen Äußerungen mit einem Predigtverbot belegt. Er berief sich auf ein Notwehrrecht gegen das Prinzip der Nazis "Gewalt geht vor Recht" und erklärte, es müsse Menschen geben, die gegen den Missbrauch der Macht protestierten. Die gegenwärtige Regierung sei durch "Gewalt, Lug und Trug" ans Ruder gekommen. Besonders verübelte er den Nationalsozialisten die Annexion seiner geliebten österreichischen Heimat.

Über Autor(innen)

Christian Feldmann ist anerkannter Biograph großer Christen und frommer Querköpfe, mittlerweile in fünfzehn Sprachen übersetzt.