Feixa / Valle (Iti) | Mierdas Punk | E-Book | sack.de
E-Book

E-Book, Spanisch, 336 Seiten

Feixa / Valle (Iti) Mierdas Punk

La banda que revolucionó el punk mexicano
1. Auflage 2023
ISBN: 978-84-18273-30-8
Verlag: Ned Ediciones
Format: EPUB
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)

La banda que revolucionó el punk mexicano

E-Book, Spanisch, 336 Seiten

ISBN: 978-84-18273-30-8
Verlag: Ned Ediciones
Format: EPUB
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)



Francisco Valle, un joven anónimo del enorme barrio-dormitorio mexicano Ciudad Neza, encarnaba todas las cosas que uno puede ser cuando es joven. Le llamaban el Baco, el Greñas, Dios, o simplemente el Iti (E.T., en inglés). La vida en Nezahualcóyotl está entregada a ese anonimato, a la desaparición de tantos nombres y rostros que la pobreza arrastra, tanta carne destinada a la violencia de la calle y la rudeza del margen. Tal fue la furia del Iti, para quien hasta los sábados eran una mierda, que quiso contrariar su destino. En 1982 nacen los Mierdas Punk, banda antisistema hermanada por el odio a la policía, la basura de sus vidas y la condena social. Con la cultura y la música como un arma de ruido y gritos, esta pandilla se disputó su destino con los dioses, a sabiendas del fracaso. El Iti murió en 2001, pero su rabia y su rebeldía son el testimonio de un episodio de la historia social del México del siglo XX, desde la revolución de 1910 y el movimiento cristero hasta la masacre de 1968, el No Futuro ochentero o el sismo de 1985. El antropólogo Carles Feixa escribe esta impactante historia de vida a partir de sus encuentros con el Iti en la década de 1990.

Carles Feixa. Catedrático de antropología social en la Universitat Pompeu Fabra (Barcelona). Se ha especializado en el estudio de las culturas juveniles, llevando a cabo investigaciones sobre el terreno en Cataluña y México. Es autor y coautor de más de 50 libros, entre los que podemos destacar «De jóvenes, bandas y tribus» (1998), «El reloj de arena» (1998), «Global Youth?» (2006), «La imaginación autobiográfica» (2018) y «El Rey. Diario de un Latin King» (2020). Francisco Valle (Iti). Nacido en Ciudad de México en 1967, fue un músico, activista cultural, poeta y filósofo de la calle mexicano. Desde joven se vinculó con una de las pandillas locales más célebres de los años ochenta: los Mierdas Punk. Como miembro de este grupo, participó en proyectos culturales como el Centro Cultural Libertad, las Bandas Unidas de Neza, etcétera. Falleció a los 37 años de edad. Es narrador principal y coautor del presente libro, que recoge en primera persona su biografía.

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Presentación Carles Feixa El Iti es la transcripción fonética de la pronunciación en inglés de E.T., por las iniciales de la película El Extraterrestre, de Steven Spielberg, estrenada en 1982. Es también el apodo de Francisco Valle Carreño, conocido asimismo como Paco, Baco, el Dios, el Alien, el Taco, el Greñas, el Brujo, el Escuincle o el Carnicero —aunque él prefería autonombrarse Ome Toxt­li, el dios azteca del pulque. El Iti fue uno de los miembros históricos de los Mierdas Punk, banda mítica de Ciudad Nezahualcóyotl, el enorme barrio-­dormitorio situado al oriente del otrora Distrito Federal (hoy CDMX), conocido como «Neza York». Así le bautizaron sus cuates de la banda cuando ésta surgió en 1982, año del estreno de la célebre película. El Iti parecía un extraterrestre no sólo por su facha sino por su manera de hablar, de pensar y de vivir, pero estaba muy apegado a este planeta. Este libro recoge su autobiografía, fruto de múltiples momentos de convivencia y de siete largas sesiones de entrevista, realizadas entre abril y septiembre de 1991, de las que resultaron 23 casettes grabados y más de 200 páginas transcritas a un espacio, que tras editarlas y revisarlas quedaron condensadas en el presente relato. Las cintas fueron transcritas por mi y por Montserrat Iniesta, intentando respetar el tono oral y coloquial de las conversaciones, pero al mismo tiempo buscando la legibilidad y coherencia narrativa.1 El relato del Iti es pues una versión elaborada de su historia de vida, en la que apliqué los principios que mucho tiempo después explicitaría en mi libro La imaginación autobiográfica (2018). A diferencia de mi autobiografía más reciente de otro líder pandillero, El Rey. Diario de un Latin King (Feixa & Andrade, 2020), en el caso del Iti opté por organizar el relato no a partir de las conversaciones, sino como una historia más lineal, estructurada en capítulos cronológicos y temáticos; también he optado por suprimir mis intervenciones, pues interrumpirían la narración y el discurso del protagonista estaba de por sí muy estructurado. El resultado muestra la gran capacidad descriptiva del narrador, así como su capacidad interpretativa, presentándose como ideólogo de su propia biografía. Por ello también he suprimido mi propia interpretación, para la que remito a algunas de mis publicaciones anteriores sobre las bandas y culturas juveniles en México (Feixa, 1993; 1998; 2000). Por último, pese a que en la introducción del libro aparece normalmente nombrado como Ome Toxt­li, el nombre que él escogió para el texto, en el título he optado por el Iti, pues es el apelativo con el cual sigue siendo recordado por la banda. El libro empieza con una introducción que recoge las anotaciones del «Diario de Campo» en que se describe con detalle mi encuentro con el Iti, el contexto del «pacto autobiográfico» que establecí con él, las condiciones de las entrevistas, y las situaciones de la vida cotidiana que tuvimos ocasión de compartir (en Neza, en las tocadas o en el Chopo). Incluye también varios Postcriptums en los que se explica lo sucedido desde entonces: los motivos por los que el relato no se pudo publicar en ese momento y por qué vale la pena hacerlo treinta años después. Los diez capítulos centrales relatan diversos episodios de su vida. El primero recoge los antecedentes familiares (que se remontan a su abuela zapatista), así como el contexto histórico y ecológico de Neza. El segundo aborda su trayectoria escolar. El tercero relata la iniciación en diversas bandas juveniles a lo largo de 1982, cuando empezó casi todo. El cuarto evoca minuciosamente los orígenes, estructura y evolución de su banda: los Mierdas Punk. El quinto expone las relaciones con otras bandas punks del Distrito Federal y del Estado de México. El sexto relata las relaciones con otra «banda» más nociva, la tira, con la experiencia de la extorsión, el encarcelamiento y la tortura. El séptimo analiza la segunda etapa de los Mierdas, la fase «constructiva» que sigue a la «autodestructiva» y que va del terremoto de 1985 a la emergencia del BUN (Bandas Unidas de Neza). El octavo repasa la tradición rocanrolera de México y de Neza, confluyendo en el Colectivo Caótico,2 el grupo de hardcore donde el Iti toca la batería. El noveno aborda su trayectoria laboral en diversas empresas legales y en la economía sumergida, así como su conciencia de clase. El décimo, por último, es un relato intensivo de las rutinas cotidianas a lo largo de toda una semana (una semana de mierda, según su propia cáustica definición). Al final del volumen se incluye un Epílogo Coral de personas vinculadas familiarmente o por amistad con el protagonista, así como un Glosario elaborado por el propio informante, que recoge los términos de argot, mexicanismos y palabras técnicas de difícil comprensión para el lector no familiarizado con el lenguaje de la banda o con la cultura punk. El libro se completa con la Bibliografía, Filmografía y Discografía, que documentan las principales fuentes sobre el punk internacional y mexicano, los chavos banda, los Mierdas Punk y el Colectivo Caótico. La publicación de este libro ha sido posible por mi implicación en el proyecto de investigación que actualmente dirijo: TRANSGANG.3 El estudio se basa en un trabajo de campo colaborativo, realizado en doce ciudades del sur de Europa, el norte de Africa y América Latina, documentando experiencias de mediación cutural y comunitaria en las que hayan participado los grupos juveniles de calle. Aunque el estudio no incluye México, me ha parecido oportuno recuperar la historia del Iti, pues la misma contiene muchos ejemplos e interpretaciones sobre el papel proactivo, mediador (y remediador), de las bandas juveniles, que sirve de contrapunto a la visión criminológica dominante (en 1991 y también en 2021).4 Quiero agradecer a diversas personas que han hecho posible que la biografía del Iti salga a la luz: a Verónica Valle, su hermana, que amablemente accedió a que se publicara después de tanto tiempo y me facilitó fotos y la discografía del Colectivo Caótico; a Pablo Hernández, el Podrido, protagonista de uno de mis libros anteriores, que me facilitó el contacto con la familia, me envió fotos de su cuate y revisó la filmografía; a Margarita Mares, ex compañera y amiga del Iti, que fue la primera que me convenció que valía la pena recuperar su historia; a Eurídice Sosa, que desde la academia dio los primeros pasos para encontrar editor; a Laura Hernández, que revisó el manuscrito y fue la última persona que me confirmó el valor del relato; a José Luis Paredes, Pacho, por haber aceptado escribir el prólogo; a Maritza Urteaga, que fue la persona que me presentó al Iti y que, pese a algún desencuentro con él, ha sido fundamental para que el manuscrito vea finalmente la luz; y por supuesto a todos los ex jóvenes de Neza, conocidos y anónimos, que siguen recordando en el grupo de Facebook creado sobre la banda cuándo nacieron los Mierdas Punk. El Iti falleció la nochebuena de 2004 sin ver publicada su historia de vida. Al volver la vista atrás y releer su relato, estoy convencido que sigue en gran medida vigente y fresco, como un retablo de la historia de la cultura punk global y de la historia de México de fines del siglo xx.5 Cincuenta y cuatro años después de su nacimiento, treinta años después de las entrevistas que mantuvimos, y diecisiete años tras su desaparición, sirva esta publicación póstuma como homenaje a este sabio personaje, y a los punks de Neza y de más allá con quienes compartió su vida. Su Vida de Punk. México DF, 1991-Lleida, 2021 1. El texto editado ha sido revisado por un corrector profesional mexicano [sus comentarios o addendas aparecen entre corchetes]. 2. Por decisión del protagonista, algunos nombres de personas, grupos o lugares han sido cambiados, con una excepción: aunque en la versión original el Iti usó el pseudónimo de Caos Suburbano para referirse a su grupo musical, hemos optado por recuperar el nombre original de Colectivo Caótico, de acuerdo con su hermana Verónica Valle, depositaria de la marca. 3. Transnational Gangs as Agents of Mediation. Experiencies of conflict resolution in street youth groups in Southern Europe, North Africa and the Americas. El proyecto ha recibido financiación del Consejo Europeo de Investigación (ERC), en el marco del programa de investigación e innovación HORIZON 2020 de la Unión Europea, en virtud del acuerdo de subvención 742705. 4. Además de la biografía del Iti, en el marco del proyecto acabamos de publicar la traducción castellana del primer estudio académico riguroso sobre las bandas, The Gang (Thrasher, 1927/2021), con la colaboración del SIJ-UNAM, que por su parte publicará este mismo año un libro sobre la primera banda importante de México, los Panchitos (Pérez Islas y Morgan, 2021). 5. Existen algunas publicaciones autobiográficas o basadas en la historia oral del punk (por ejemplo, McCain & McNeil, 2017), aunque en su mayor parte se centran en las estrellas de la música y en el punk anglosajón. Este libro aspira a recuperar la...



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