Decot Geschichte der Reformation in Deutschland

1. Auflage 2017
ISBN: 978-3-451-80677-3
Verlag: Verlag Herder
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, 288 Seiten, Format (B × H): 151 mm x 227 mm

Wenn 2017 der 500. Jahrestag der Reformation gefeiert wird, so geschieht dies, weil heute feststeht: Die Reformation hatte auf der Basis von Martin Luthers neuem theologischen Ansatz gravierende Änderungen der kirchlichen, politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse zur Folge und kann als eine der einschneidendsten Epochen der Kirchen- und auch Weltgeschichte begriffen werden. Der katholische Reformationshistoriker Rolf Decot behandelt ausführlich die von Luther ausgehende Bewegung, von der andere Reformatoren oder die Täufer ihre Anregungen empfingen. Auch die katholische Antwort auf die Reformation im Konzil von Trient, die Entstehung der Konfessionen sowie das bleibende Interesse der Reichsstände an der Reichseinheit werden in diesem spannenden Blick auf die stürmischen Jahrzehnte des 16. Jh. beleuchtet.

Autoren/Hrsg.

Decot, Rolf

Inhaltsverzeichnis

1;Cover;1
2;Impressum;5
3;Inhalt;6
4;Vorwort;12
5;1 Die deutsche Reformation im historischen Kontext;14
5.1;1.1 Zum Begriff Reformation;15
5.2;1.2 Reformansätze in der Kirche des Spätmittelalters;17
5.3;1.3 Reformversuche im weltlichen Bereich;20
5.4;1.4 Die Entdeckungen des 15. und 16. Jahrhunderts;21
5.5;1.5 Die Reichsreform;25
5.6;1.6 Frömmigkeit und kirchliches Leben vor der Reformation;33
5.6.1;Devotio moderna;37
5.6.2;Theologie;38
5.6.2.1;Via antiqua, Via moderna;38
5.6.2.2;Zum Humanismus;41
5.6.2.3;Erasmus von Rotterdam (1466–1536);42
5.6.3;Die Amtskirche vor der Reformation;45
5.6.3.1;Papsttum;45
5.6.3.2;Bischöfe;50
5.6.3.3;Klerus;52
6;2 Der Reformator Martin Luther;54
6.1;2.1 Herkunft und Ausbildung;54
6.1.1;Studium an der Artistenfakultät in Erfurt;55
6.1.2;2.2 Luther als Mönch;57
6.1.3;Monastisches Leben und die reformatorische Erkenntnis;60
6.1.4;Studium der Schrift;61
6.1.5;Luthers Romreise;61
6.1.6;Luther als Doktor der Theologie und Professor für Bibelwissenschaft;63
7;3 Luthers theologische Entwicklung und der Ablassstreit;64
7.1;3.1 Frühe Vorlesungen;64
7.2;3.2 Reformatorische Erkenntnis;66
7.3;3.3 Der Ablassstreit;70
7.3.1;Das Ablasswesen;70
7.3.2;Der Ablasshandel zwischen Rom und Mainz;71
7.3.3;Die 95 Thesen;73
7.4;3.4 Widerstand und Prozess gegen Luther;77
7.4.1;Einleitung des Ketzerprozesses;77
7.4.2;Verhör durch Cajetan (Augsburg 1518);79
7.4.3;Verzögerung des Prozesses;83
7.4.4;Die Leipziger Disputation (27. Juni bis 16. Juli 1519);84
7.4.5;Die Bannandrohung;86
7.4.6;Bannung und Ächtung Luthers;87
8;4 Zur Theologie Martin Luthers;93
8.1;4.1 Die Heidelberger Disputation (1518): theologia crucis;93
8.2;4.2 Schriften (1518–1521): Luther als Seelsorger;97
8.3;4.3 Die „Programmschriften“ von 1520;98
8.3.1;An den christlichen Adel (Priestertum aller Gläubigen);98
8.3.2;Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche (Sakramentenlehre);102
8.3.3;Vom Papsttum zu Rom … (Ekklesiologie);105
9;5 Einführung der Reformation;110
9.1;5.1 Wittenberg 1521/22;110
9.2;5.2 Reformation und Adel;112
9.3;5.3 Stadt und Reformation;113
9.4;5.4 Bauern und Reformation;115
9.4.1;Luthers Eheschließung;117
10;6 Vielfalt von Reformatoren;118
10.1;6.1 Karlstadt (†&ga;1541);118
10.2;6.2 Thomas Müntzer (1489–1525);119
10.3;6.3 Die Täufer;120
10.4;6.4 Spiritualisten;122
10.5;6.5 Huldrych Zwingli (1484–1531);123
10.5.1;Consensus Tigurinus;126
10.6;6.6 Johannes Calvin (1509–1564);126
10.6.1;Ausbreitung des Calvinismus;131
10.6.2;Der deutsche Calvinismus;133
11;7 Die politische Durchsetzung der Reformation;135
11.1;7.1 Suche nach Lösungen;135
11.1.1;Theoretische Lösungsmöglichkeiten;135
11.1.2;Scheitern einer schnellen Konzilslösung;136
11.2;7.2 Die Reichstage und die Religionsfrage;139
11.3;7.3 Die Religionsfrage als Thema des Reichstags;141
11.3.1;Die Reichstage von 1518 bis 1525;141
11.3.2;Der Speyrer Reichstag 1526;143
11.3.3;Der Speyrer Reichstag 1529;145
11.3.4;Das Marburger Gespräch 1529;146
11.3.5;Der Augsburger Reichstag 1530 und die Confessio Augustana;147
11.4;Exkurs: Das evangelische Landeskirchentum;150
12;8 Ringen um Einheit, Konzil und Religionsfrieden;157
12.1;8.1 Die Ausbreitung des Luthertums;157
12.2;8.2 Politische Stagnation in der Religionsfrage;158
12.2.1;Zeit der interimistischen Lösungen;158
12.2.2;Kompromisse, Konzilspläne, Religionsgespräche;159
12.3;8.3 Religion und Politik;161
12.3.1;Die Doppelehe Philipps von Hessen;162
12.3.2;Krieg um Geldern;163
12.3.3;Scheitern des Kölner Reformversuchs;164
12.3.4;Reichstage: Speyer (1544), Worms (1545), Regensburg (1546);165
12.4;8.4 Der (wirkungslose) Sieg des Kaisers;166
12.4.1;Der Schmalkaldische Krieg;166
12.4.2;Der Reichstag in Augsburg (1547/48) und das Interim;167
12.5;8.5 Der Augsburger Religionsfrieden;170
12.5.1;Der Passauer Vertrag;170
12.5.2;Der Augsburger Reichstag von 1555;172
12.5.3;Der Religionsfrieden;173
12.5.4;Wirkung und Bedeutung des Augsburger Religionsfriedens;176
12.5.5;Regensburg 1556/57;177
13;9 Die Reform der katholischen Kirche;181
13.1;9.1 Innerkirchliche Reform vor Trient;181
13.1.1;Ignatius von Loyola und die Jesuiten;183
13.1.2;Katholische Gegner Luthers und Reformansätze in Deutschland;185
13.1.2.1;Johannes Eck (1486–1543);185
13.1.2.2;Hieronymus Emser (1478–1527);186
13.1.2.3;Johann (Dobneck) genannt Cochläus (1479–1552);186
13.1.2.4;Johannes Gropper (1503–1559);188
13.1.2.5;Julius Pflug (1499–1564);188
13.1.2.6;Georg Witzel (1501–1573);189
13.2;9.2 Erneuerung der Kurie und Konzilspläne;189
13.2.1;Papst Paul III.;189
13.2.2;Auf dem Weg zum Konzil;192
13.3;9.3 Trient als Antwort auf die Reformation;193
13.3.1;Tagungsperioden im Überblick;193
13.3.2;Geschäftsordnung des Konzils;195
13.3.3;Dogmatische Antwort auf die reformatorische Herausforderung: Erste Sitzungsperiode;197
13.3.3.1;Die Offenbarungsquellen: Schrift und Tradition;197
13.3.3.2;Das Erbsündendekret;198
13.3.3.3;Das Rechtfertigungsdekret;199
13.3.3.4;Die Sakramente im Allgemeinen; Taufe und Firmung;200
13.3.4;Deutsche auf dem Konzil: Zweite Tagungsperiode;201
13.3.5;Erneuerung der Kirche: Dritte Tagungsperiode;203
13.3.5.1;Wiederaufnahme des Konzils nach zehnjähriger Unterbrechung;203
13.3.5.2;Der Streit um die Ekklesiologie und die Krise des Konzils;206
13.3.5.3;Ehe als Sakrament und Tametsi;208
13.3.5.4;Abschluss des Konzils;209
13.3.5.5;Bestätigung des Konzils;210
13.4;9.4 Zur Bedeutung und Nachwirkung des Konzils;211
13.4.1;Auswirkungen im Reich;214
14;10 Reformation als Ausdifferenzierung der Kirche in unterschiedlichen Konfessionen;220
14.1;10.1 Forschungskontext;221
14.2;10.2 Konfessionalisierung als Kennzeichen der Zeit;223
14.3;10.3 Konfession und Ekklesiologie;225
14.4;10.4 Konfessionalisierung und Reichsverfassung;227
14.5;10.5 Der Kampf um die Freistellung;228
14.6;10.6 Anfänge der „Gegenreformation“;230
14.7;10.7 Kampf ums Kirchengut – Konfessionelle Minderheiten;233
14.7.1;Das Restitutionsedikt von 1629;235
14.8;10.8 Regelung der Religionsfrage im Westfälischen Frieden;238
14.8.1;Gemischtkonfessionelle Einrichtungen;242
14.8.2;Normaljahr und Ausbildung der Konfessionsparteien;243
14.8.3;Konversionen und Simultaneum;245
14.9;10.9 Unterschiedliche Konfessionen in einem Territorium;246
14.9.1;Politische Lösungen: Recht und Säkularisation;247
15;Schluss;252
16;Anhang;256
16.1;Zeittafel;258
16.2;Bibliografie;262
16.3;Bildnachweis;278
16.4;Zum Autor;278
16.5;Register;280

Über Autor(innen)

Decot, Rolf
Rolf Decot, Dr. theol. habil., geb. 1942, Professor em. für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte, Institut für Europäische Geschichte (Abt. Abendländische Religionsgeschichte), Universität Mainz.