de León de Azcárate Enfermedad, dolor y muerte desde las tradiciones judeocristiana y musulmana

1. Auflage 2018
ISBN: 978-84-8468-748-1
Verlag: Universidad Pontificia Comillas
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Spanisch, Band 19, 520 Seiten

Reihe: Cátedra de Bioética

La experiencia de musulmanes, judíos y cristianos ante el sufrimiento, la muerte y la enfermedad tiene muchos puntos en común que es necesario y urgente resaltar. El libro está dividido entres partes que corresponden a las tres tradiciones analizadas. Consta de treinta artículos escritos por veintisiete autores. Participan profesores no sólo de las Universidades de Comillas, Deusto y Granada sino del Instituto Bíblico de Roma, de la Universidad Gregoriana de Roma, de la Universidad de Munich, de la Universidad Complutense de Madrid, del Seminario Evangélico Unido de Teología (SEUT) y de la Facultad de Teología de Catalunya. Colaboran, por supuesto, sacerdotes católicos, pastores protestantes, un rabino y el secretario del Consejo Europeo de Mezquitas. Sin duda, nos encontramos ante una gran aportación en el campo de la Bioética y en la reflexión en torno al dolor, la enfermedad y la muerte.

Autoren/Hrsg.

de León de Azcárate, Juan Luis

Leseproben

ÍNDICE

PRÓLOGO,

CAPÍTULO I. ENFERMEDAD, DOLOR Y MUERTE EN LA TORÁ,

1. Israel, un “cuerpo sano” en el marco de la Alianza

2. La salud reproductiva, entre la alegría y el dolor

3. Yahvé, sanador de Israel

4. Los achaques de la vejez y la muerte

Conclusiones

Capítulo II. SABIOS, SALMISTAS Y PROFETAS ANTE LA ENFERMEDAD, EL DOLOR Y LA MUERTE,

1. La enfermedad

1.1. Semántica y aspectos concretos de la enfermedad

1.2. Connotaciones figurativas en los profetas

1.3. Aspectos personales de la enfermedad

2. Dolor

2.1. bak ke’eb: dolor

2.2. bwakm mak’ôb: dolor como castigo en los libros sapienciales

2.3. ^/gy yagôn: dolor como íntima aflicción, angustia y tristeza

2.4. lm[ ‘amal: aflicción - tribulación - miseria - desventura - penas - cansancio

2.5. bx[ ‘sib – dolor moral o general

3. Dolor y la muerte por los demás

Concluyendo

CAPÍTULO III. JOB Y QOHELET: EL DOLOR Y LA MUERTE,

1. “Dad palabra al dolor”

2. Dios, Job y el misterio del dolor

3. “Vale más perro vivo que león muerto” (Ecl 9,4)

CAPÍTULO IV. LA ENFERMEDAD, EL DOLOR Y LA MUERTE DESDE EL JUDAÍSMO ACTUAL,

1. Tiempo para vivir

2. Shalom (paz)

3. Bikur jolim: visitar y atender al enfermo

4. Visitar al enfermo: en la práctica

5. La vejez: problemas y soluciones

6. Tiempo para consolar

7. La chispa divina

8. Padres en crisis

9. Y lo habrás de curar

10. Evitar la enfermedad

11. Entre Dios y el hombre. Rezos y meditaciones

CAPÍTULO V. EL JUDAÍSMO ANTE LA EUTANASIA: UN BREVE RECORRIDO POR LA NORMATIVA HEBREA SOBRE ESTA MATERIA,

Introducción

1. El Estado de Israel. Análisis de su estructura jurídica

2. La eutanasia en la Halakha

2.1. Introducción: muerte, suicidio y eutanasia en la tradición hebrea

2.2. Eutanasia, suicidio en el pensamiento judío contemporáneo

2.3. Divergencias en torno a los hechos. Paciente terminal y muerte en la tradición judía

3. La normativa vigente en el Estado de Israel

3.1. La normativa previa a la “Dying Patient Act”

3.2. La “Dying Patient Act”. Un estudio descriptivo de la norma

CAPÍTULO VI. EL MISTERIO DE ‘HABER SIDO’: PALABRAS DE V. JANKÉLÉVITCH SOBRE EL DOLOR Y LA MUERTE,

1. Destinados a morir

2. La tragedia del ‘yo’

2.1. La ausencia de razones

2.2. El final total y definitivo

2.3. La experiencia del ‘yo’ y del ‘nosotros’

2.4. Lo irremplazable y la irreversibilidad

3. La esperanza religiosa

4. Decidir la muerte

CAPÍTULO VII. EL DOLOR, LA MUERTE Y EL MAL EN LA PERSPECTIVA DE LOS FILÓSOFOS JUDÍOS CONTEMPORÁNEOS,

Capítulo VIII. DOLOR, ENFERMEDAD Y MUERTE EN EL NUEVO TESTAMENTO

Introducción

1. Enfermedad

2. El alivio del dolor

2.1. Curación física y curación espiritual

2.2. El sufrimiento educador

2.2.1. El sufrimiento como pedagogía en el mundo antiguo

2.2.2. En el Nuevo Testamento

2.3. El sufrimiento compartido (sufrir con otros) y el sufrimiento vicario (sufrir por otros)

2.4. Las curaciones de Jesús y de Asclepio, una comparación

2.4.1. Similitudes

2.4.2. Algunos rasgos parcialmente distintivos

2.4.3. La comunidad como santuario de curación

3. Muerte: algunas notas sobre la muerte de Jesús, especialmente en Marcos

CAPÍTULO IX. ¿UN SUFRIMIENTO REDENTOR? PERSPECTIVAS TEOLÓGICAS ACTUALES ANTE LA DIMENSIÓN SALVÍFICA DEL SUFRIMIENTO,

Introducción

1. El contenido del sufrimiento

2. ¿Vale la pena?

3. El problema del sacrificio

4. ¿Sufre Dios?

5. Reflexión cristiana sobre el sufrimiento desde la cultura actual

6. Ni apología ni rechazo: el sentido cristiano del sufrimiento

CAPÍTULO X. SUFRIMIENTO Y ESPIRITUALIDAD IGNACIANA: ORÍGENES, TRADICIÓN, DESAFÍO,

1. Orígenes: Espiritualidad

1.1. Espiritualidad cristiana del sufrimiento

1.2. Espiritualidad cristiana ignaciana y sufrimiento

1.2.1. Dolor sobrevenido

2. Tradición: Testimonio y Pensamiento de matriz ignaciana (siglo xx)

2.1. Santidad ignaciana

2.2. Pensadores ignacianos

3. Desafío: Nuevo contexto

3.1. Compasión con el enfermo

3.2. Espiritualidad ignaciana

Conclusión

CAPÍTULO XI. LA ESCUELA DE SALAMANCA Y LA TEORÍA DE LOS MEDIOS ORDINARIOS Y EXTRAORDINARIOS EN EL SIGLO XVI,

Introducción

1. La medicina renacentista

2. Francisco de Vitoria

3. Domingo de Soto

4. Domingo Báñez

Conclusión

CAPÍTULO XII. EL PONTIFICADO DE PÍO XII Y LA EVOLUCIÓN DE LA DENOMINADA TEORÍA DE LOS MEDIOS ORDINARIOS Y EXTRAORDINARIOS EN EL CUIDADO DE LA SALUD,

Introducción

1. El pontificado de Pío XII: Tiempo de transición

2. La moralidad de la analgesia: Discurso de Pío XII al IX Congreso de Anestesiología

2.1. Peculiaridades que caracterizan a los denominados medios terapéuticos ordinarios a partir del análisis del Discurso de Pío XII al IX Congreso de Anestesiología

3. Tres preguntas en torno a los denominados medios terapéuticos ordinarios: Discurso de Pío XII a los miembros del Instituto Gregorio Mendel

Conclusión

CAPÍTULO XIII. TEOLOGÍAS CATÓLICAS DE LA MUERTE EN EL SIGLO XX (I). DE TEILHARD A BOROS,

1. Pierre Teilhard De Chardin S.J. (1881-1955)

2. Michael Schmaus (1897-1993)

3. Karl Rahner, S. J. (1904-1984)

4. Hermann Volk (1903-1988)

5. Roger Troisfontaines S.J. (1916-2007)

6. Ladislao Boros

CAPÍTULO XIV. TEOLOGÍAS CATÓLICAS DE LA MUERTE EN EL SIGLO XX (II). DE METZ A CARDEDAL,

1. Johann Baptist Metz (1928- )

2. Gustavo Gutierrez, O.P. (1928- )

3. Leonardo Boff (1938- )

4. Hans Küng (1928- )

5. Juan Luis Ruiz de la Peña (1937-1996)

6. Olegario González de Cardedal (1934- )

CAPÍTULO XV. VIVIR, ENFERMAR Y MORIR EN LA TEOLOGÍA MORAL DE B. HÄRING,

1. La situación de la teología moral al final de la II Guerra Mundial

2. La herencia de las “Institutiones Theologiæ Moralis”

3. Los movimientos renovadores

4. El proyecto de renovador de B. Häring

5. El fundamento antropológico

6. El cristiano y la vida...