E-Book, Deutsch, 462 Seiten
Reihe: Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments
Bultmann Die Geschichte der synoptischen Tradition
10., ergänzte Auflage 1995
ISBN: 978-3-647-53110-6
Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
Format: PDF
Kopierschutz: 0 - No protection
E-Book, Deutsch, 462 Seiten
Reihe: Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments
ISBN: 978-3-647-53110-6
Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
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Kopierschutz: 0 - No protection
Rudolf Bultmann war Professor für Neues Testament an der Universität Marburg.
Autoren/Hrsg.
Weitere Infos & Material
1;Inhalt;7
2;Vorwort;5
3;Die Aufgabe und ihre Mittel;11
4;I. Die Überlieferung der Worte Jesu ;18
4.1;A. Apophthegmata;18
4.1.1;1. Streit und Schulgespräche ;19
4.1.1.1;a) Heilungen Jesu sind der Anlaß ;19
4.1.1.2;b) In anderer Weise ist Jesu bzw. der Jünger Verhalten der Anlaß;24
4.1.1.3;c) Der Meister wird gefragt ;30
4.1.1.4;d) Die Fragen werden v.n Gegnern gestellt ;35
4.1.2;2. Biographische Apophthegmata;36
4.1.2.1;Anhang;48
4.1.3;3. Form und Geschichte der Apophthegmata ;49
4.1.3.1;a) Streitgespräche ;49
4.1.3.2;b) Schulgespräche;66
4.1.3.3;c) Biographische Apophthegmata ;68
4.1.3.4;d) Form und Geschichte der Apophthegmata überhaupt;74
4.2;.. Herrenworte;83
4.2.1;1. Logien (Jesus als Weisheitslehrer) ;83
4.2.1.1;a) Allgemeines über die Form der Logien ;83
4.2.1.2;b) Das synoptische Material ;87
4.2.1.3;c) Form und Geschichte der Logien;94
4.2.2;2. Prophetische und apokalyptische Worte;123
4.2.2.1;a) Heilspredigt;123
4.2.2.2;b) Drohworte;127
4.2.2.3;c) Mahnrede;134
4.2.2.4;d) Apokalyptische Weissagung;136
4.2.2.5;e) Die Geschichte der Tradition;142
4.2.3;3. Gesetzesworte und Gemeinderegeln ;148
4.2.3.1;a) Übersicht und Analyse;148
4.2.3.2;b) Die Geschichte des Stoffes;166
4.2.4;4. Ich-Worte;171
4.2.4.1;Anhang;186
4.2.5;5. Gleichnisse und Verwandtes;189
4.2.5.1;a) Übersicht und Analyse;189
4.2.5.2;b) Form und Gesch.chte des Stoffes ;203
5;II. Die Überlieferung des Erzählungsstoffes;233
5.1;A. Wundergeschichten;233
5.1.1;1. Heilungswunder;233
5.1.2;2. Naturwunder;240
5.1.3;3. Form und Geschichte der Wundergeschichten;243
5.2;.. Geschichtserzählung und Legende;270
5.2.1;1. Analyse des Stoffes ;271
5.2.1.1;a) Taufe bis Einzug in Jerusalem ;271
5.2.1.2;b) Die Passionsgeschichte;292
5.2.1.3;c) Die Ostergeschichten;318
5.2.1.4;d) Die Vorgeschichten;326
5.2.1.5;Anhang;338
5.2.2;2. Zur Geschichte des Stoffes;339
5.2.2.1;Anhang: Zusammenfassendes zur Technik der Erzählung ;345
6;III. Die Redaktion des Traditionsstoffes ;357
6.1;A. Die Redaktion des Redenstoffes ;358
6.1.1;1. Die Sammlung des Redenstoffes und die Redekompositionen ;358
6.1.2;2. Die Einfügung des Redenstoffes in den Erzählungsstoff ;365
6.1.2.1;a) Markus;366
6.1.2.2;b) Matthäus;368
6.1.2.3;c) Lukas;369
6.2;.. Die Redaktion des Erzählungsstoffes und die Komposition der Evangelien ;372
6.2.1;1. Das Markus-Evangelium ;372
6.2.2;2 . Das Matthäus-Evangelium;386
6.2.3;3. Das Lukas-Evangelium;394
7;Schulß;403
8;Verzeichnis der aus den Evangelien zitierten Stellen;411
9;Sachregister;417
10;GERD THEISSEN;419
10.1;Einleitung: Fünf Grundannahmen der klassischen Formgeschichte;419
10.1.1;I. Die Diskussion der formgeschichtlichen Theorie und Methode ;423
10.1.1.1;1. Das Verhältnis von Tradition und Redaktion;423
10.1.1.2;2. Die Klassifikation der Formen;425
10.1.1.3;3. Die Rekonstruktion der mündlichen Vorgeschichte ;427
10.1.1.4;4. Die Frage nach dem Sitz im Leben;431
10.1.1.5;5. Die Einordnung in die Literaturgeschichte;434
10.1.2;II. Die Erforschung der kleinen Formen;436
10.1.2.1;1. Worte Jesu;436
10.1.2.1.1;a)Mahnworte;437
10.1.2.1.2;b)Prophetischen Worten ;437
10.1.2.1.3;c)Makarismen;437
10.1.2.1.4;d) Sätze heiligen Rechts;438
10.1.2.1.5;e) Antithesen;438
10.1.2.1.6;f) Literaturgeschichtliche Einordnung;438
10.1.2.2;2. Gleichnisse Jesu;439
10.1.2.2.1;a) Bildlichkeit;439
10.1.2.2.2;b) Sachaussage;439
10.1.2.2.3;c) Vergleichspunkt;440
10.1.2.2.4;d) Erzählstil und Rahmen;441
10.1.2.2.5;e) Untergattungen;441
10.1.2.2.6;f) Literaturgeschichtlichen Einordnung;442
10.1.2.3;3. Apophthegmen;443
10.1.2.3.1;a) Die Doppelterminologie Apophthegma/Chrie ;443
10.1.2.3.2;b) Entwicklung;444
10.1.2.3.3;c) Untergattungen;444
10.1.2.3.4;d) Literaturgeschichtlichen Einordnung;445
10.1.2.4;4. Wundergeschichten;445
10.1.2.4.1;a) Klassifizierung;445
10.1.2.4.2;b) Sitz im Leben;446
10.1.2.4.3;c) Mündliche Vorgeschichte;447
10.1.2.4.4;d) Literaturgeschichtlichen Einordnung;448
10.1.2.5;5. Die Passionsgeschichte;449
10.1.2.5.1;a) Die Rekonstruktion einer vormarkinischen Passionsgeschichte;449
10.1.2.5.2;b) Formbestimmung der Passionsgeschichte;450
10.1.2.5.3;c) ,,Sitz im Leben" ;450
10.1.2.5.4;d) Herkunft der Passionsgeschichte;451
10.1.3;III. Forschung zur Sammlung der Tradition;452
10.1.3.1;1. Vorsynoptische Sammlungen;452
10.1.3.1.1;a)Worten Jesu;452
10.1.3.1.2;b)Apophthegmen;453
10.1.3.1.3;c)Wundergeschichten;453
10.1.3.2;2. Die Logienquelle;453
10.1.3.2.1;a) Weisheitsschrift;454
10.1.3.2.2;b) Prophetenbuch;455
10.1.3.2.3;c) ,,Halb Evangelium" ;455
10.1.3.3;3. Das Evangelium;456
10.1.3.3.1;a) Die Entstehung der Evangelien nach dem „Analogiemodell";456
10.1.3.3.2;b) Die Entstehung der Evangelien nach dem „Entwicklungsmodell";458
Mit einem Nachwort von Gerd Theißen
Mit einem Nachwort von Gerd Theißen




