Bultmann Die Geschichte der synoptischen Tradition


10., ergänzte Auflage 1995
ISBN: 978-3-647-53110-6
Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
Format: PDF
Kopierschutz: 0 - No protection

E-Book, Deutsch, 462 Seiten

Reihe: Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments

ISBN: 978-3-647-53110-6
Verlag: Vandenhoeck & Ruprecht
Format: PDF
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Gerd Theißen bringt das Werk auf den heutigen Stand, indem er die Entwicklung der Diskussion seit dem Erscheinen dieses Klassikers mit großem didaktischen Geschick konzis und übersichtlich darstellt.

Rudolf Bultmann war Professor für Neues Testament an der Universität Marburg.
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1;Inhalt;7
2;Vorwort;5
3;Die Aufgabe und ihre Mittel;11
4;I. Die Überlieferung der Worte Jesu ;18
4.1;A. Apophthegmata;18
4.1.1;1. Streit und Schulgespräche ;19
4.1.1.1;a) Heilungen Jesu sind der Anlaß ;19
4.1.1.2;b) In anderer Weise ist Jesu bzw. der Jünger Verhalten der Anlaß;24
4.1.1.3;c) Der Meister wird gefragt ;30
4.1.1.4;d) Die Fragen werden v.n Gegnern gestellt ;35
4.1.2;2. Biographische Apophthegmata;36
4.1.2.1;Anhang;48
4.1.3;3. Form und Geschichte der Apophthegmata ;49
4.1.3.1;a) Streitgespräche ;49
4.1.3.2;b) Schulgespräche;66
4.1.3.3;c) Biographische Apophthegmata ;68
4.1.3.4;d) Form und Geschichte der Apophthegmata überhaupt;74
4.2;.. Herrenworte;83
4.2.1;1. Logien (Jesus als Weisheitslehrer) ;83
4.2.1.1;a) Allgemeines über die Form der Logien ;83
4.2.1.2;b) Das synoptische Material ;87
4.2.1.3;c) Form und Geschichte der Logien;94
4.2.2;2. Prophetische und apokalyptische Worte;123
4.2.2.1;a) Heilspredigt;123
4.2.2.2;b) Drohworte;127
4.2.2.3;c) Mahnrede;134
4.2.2.4;d) Apokalyptische Weissagung;136
4.2.2.5;e) Die Geschichte der Tradition;142
4.2.3;3. Gesetzesworte und Gemeinderegeln ;148
4.2.3.1;a) Übersicht und Analyse;148
4.2.3.2;b) Die Geschichte des Stoffes;166
4.2.4;4. Ich-Worte;171
4.2.4.1;Anhang;186
4.2.5;5. Gleichnisse und Verwandtes;189
4.2.5.1;a) Übersicht und Analyse;189
4.2.5.2;b) Form und Gesch.chte des Stoffes ;203
5;II. Die Überlieferung des Erzählungsstoffes;233
5.1;A. Wundergeschichten;233
5.1.1;1. Heilungswunder;233
5.1.2;2. Naturwunder;240
5.1.3;3. Form und Geschichte der Wundergeschichten;243
5.2;.. Geschichtserzählung und Legende;270
5.2.1;1. Analyse des Stoffes ;271
5.2.1.1;a) Taufe bis Einzug in Jerusalem ;271
5.2.1.2;b) Die Passionsgeschichte;292
5.2.1.3;c) Die Ostergeschichten;318
5.2.1.4;d) Die Vorgeschichten;326
5.2.1.5;Anhang;338
5.2.2;2. Zur Geschichte des Stoffes;339
5.2.2.1;Anhang: Zusammenfassendes zur Technik der Erzählung ;345
6;III. Die Redaktion des Traditionsstoffes ;357
6.1;A. Die Redaktion des Redenstoffes ;358
6.1.1;1. Die Sammlung des Redenstoffes und die Redekompositionen ;358
6.1.2;2. Die Einfügung des Redenstoffes in den Erzählungsstoff ;365
6.1.2.1;a) Markus;366
6.1.2.2;b) Matthäus;368
6.1.2.3;c) Lukas;369
6.2;.. Die Redaktion des Erzählungsstoffes und die Komposition der Evangelien ;372
6.2.1;1. Das Markus-Evangelium ;372
6.2.2;2 . Das Matthäus-Evangelium;386
6.2.3;3. Das Lukas-Evangelium;394
7;Schulß;403
8;Verzeichnis der aus den Evangelien zitierten Stellen;411
9;Sachregister;417
10;GERD THEISSEN;419
10.1;Einleitung: Fünf Grundannahmen der klassischen Formgeschichte;419
10.1.1;I. Die Diskussion der formgeschichtlichen Theorie und Methode ;423
10.1.1.1;1. Das Verhältnis von Tradition und Redaktion;423
10.1.1.2;2. Die Klassifikation der Formen;425
10.1.1.3;3. Die Rekonstruktion der mündlichen Vorgeschichte ;427
10.1.1.4;4. Die Frage nach dem Sitz im Leben;431
10.1.1.5;5. Die Einordnung in die Literaturgeschichte;434
10.1.2;II. Die Erforschung der kleinen Formen;436
10.1.2.1;1. Worte Jesu;436
10.1.2.1.1;a)Mahnworte;437
10.1.2.1.2;b)Prophetischen Worten ;437
10.1.2.1.3;c)Makarismen;437
10.1.2.1.4;d) Sätze heiligen Rechts;438
10.1.2.1.5;e) Antithesen;438
10.1.2.1.6;f) Literaturgeschichtliche Einordnung;438
10.1.2.2;2. Gleichnisse Jesu;439
10.1.2.2.1;a) Bildlichkeit;439
10.1.2.2.2;b) Sachaussage;439
10.1.2.2.3;c) Vergleichspunkt;440
10.1.2.2.4;d) Erzählstil und Rahmen;441
10.1.2.2.5;e) Untergattungen;441
10.1.2.2.6;f) Literaturgeschichtlichen Einordnung;442
10.1.2.3;3. Apophthegmen;443
10.1.2.3.1;a) Die Doppelterminologie Apophthegma/Chrie ;443
10.1.2.3.2;b) Entwicklung;444
10.1.2.3.3;c) Untergattungen;444
10.1.2.3.4;d) Literaturgeschichtlichen Einordnung;445
10.1.2.4;4. Wundergeschichten;445
10.1.2.4.1;a) Klassifizierung;445
10.1.2.4.2;b) Sitz im Leben;446
10.1.2.4.3;c) Mündliche Vorgeschichte;447
10.1.2.4.4;d) Literaturgeschichtlichen Einordnung;448
10.1.2.5;5. Die Passionsgeschichte;449
10.1.2.5.1;a) Die Rekonstruktion einer vormarkinischen Passionsgeschichte;449
10.1.2.5.2;b) Formbestimmung der Passionsgeschichte;450
10.1.2.5.3;c) ,,Sitz im Leben" ;450
10.1.2.5.4;d) Herkunft der Passionsgeschichte;451
10.1.3;III. Forschung zur Sammlung der Tradition;452
10.1.3.1;1. Vorsynoptische Sammlungen;452
10.1.3.1.1;a)Worten Jesu;452
10.1.3.1.2;b)Apophthegmen;453
10.1.3.1.3;c)Wundergeschichten;453
10.1.3.2;2. Die Logienquelle;453
10.1.3.2.1;a) Weisheitsschrift;454
10.1.3.2.2;b) Prophetenbuch;455
10.1.3.2.3;c) ,,Halb Evangelium" ;455
10.1.3.3;3. Das Evangelium;456
10.1.3.3.1;a) Die Entstehung der Evangelien nach dem „Analogiemodell";456
10.1.3.3.2;b) Die Entstehung der Evangelien nach dem „Entwicklungsmodell";458


Mit einem Nachwort von Gerd Theißen

Mit einem Nachwort von Gerd Theißen



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