E-Book, Deutsch, Band 104, 312 Seiten, Format (B × H): 145 mm x 210 mm
Bosse-Huber / Illert / Fritsch Im Dialog mit der Orthodoxie
1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-374-04475-7
Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark
Mit einem Anhang: Dokumentation der theologischen Gespräche „Tübingen II“ zwischen Evangelischer Kirche in Deutschland und Orthodoxer Bischofskonferenz Festschrift für Reinhard Thöle
E-Book, Deutsch, Band 104, 312 Seiten, Format (B × H): 145 mm x 210 mm
Reihe: Beiträge zur Ökumenischen Rundschau (BÖR)
ISBN: 978-3-374-04475-7
Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark
Theologisches Denken und geistliches Leben gehören zusammen. Diese Einsicht steht im Zentrum der Arbeit des Hallenser Ostkirchenkundlers Reinhard Thöle, den die Festschrift zu seinem 65. Geburtstag ehrt. Kollegen, Schüler und Freunde Reinhard Thöles aus der Ukraine, Rumänien, Tschechien und Deutschland sind mit byzantinisch-orthodoxen, griechisch-katholischen, römisch-katholischen und evangelischen Perspektiven auf Theologie, Liturgie und Geschichte der Ostkirchen und der Ökumene in der Festgabe vereint.
Die Verbindung von geistlicher Gemeinschaft und theologischem Gespräch suchen auch die im Anhang des Bandes enthaltenen Beiträge zu den Dialoggesprächen zwischen der Orthodoxen Bischofskonferenz (OBKD) und Evangelischer Kirche in Deutschland (EKD). Im seit 2013 geführten EKD-OBKD-Dialog stellen die Gesprächspartner nicht in klassischer Weise ihre eigene Position dar, sondern versuchen, gastweise die Position des Gesprächspartners einzunehmen, um einen Beitrag zum besseren gegenseitigen Verstehen zwischen Orthodoxie und Protestantismus zu leisten.
[In Dialogue with Orthodoxy]
Theological thinking and spiritual life belong together. This is the central insight of the work of the Halle Professor of Studies on the Eastern Churches, Reinhard Thöle, who is honoured by this commemorative volume on the occasion of his 65th birthday. Byzantine orthodox, Greek catholic, Roman catholic and Protestant perspectives on theology, liturgy and the history of the Eastern churches and ecumenism are united in this volume.
Connecting spiritual fellowship and theological dialogue is also the intention of the contributions in the appendix, a documentation of the dialogue between the Orthodox Episcopal Conference (OBKD) and the Evangelical Church in Germany (EKD).
Autoren/Hrsg.
Fachgebiete
- Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Dialog & Beziehungen zwischen Religionen
- Geisteswissenschaften Religionswissenschaft Religionswissenschaft Allgemein Theologie
- Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christliche Kirchen, Konfessionen, Denominationen Protestantismus, evangelische und protestantische Kirchen
- Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christliche Kirchen, Konfessionen, Denominationen Östliche & Orientalische Orthodoxe Kirchen
- Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Kirchengeschichte
- Geisteswissenschaften Christentum, Christliche Theologie Christentum/Christliche Theologie Allgemein Ökumenik, Konfessionskunde
Weitere Infos & Material
1;Cover;1
2;Impressum;5
3;Vorwort;6
4;Reinhard Thöle;8
5;Inhalt;10
6;LITURGIE;14
6.1;»Auf beiden Seiten des Vorhangs«. Die Göttliche Liturgie – alles (nur) Theater!?;16
6.2;»... und die Einigung aller Menschen auf dem Grunde des heiligen Evangeliums«. Der lutherische Gottesdienst im byzantinisch-slawischen Ritus;28
6.3;Die Wandlung der eucharistischen Gaben nach orthodoxer Theologie;37
6.3.1;1 Christologische Mitte;38
6.3.2;2 Pneumatozentrische Grundlegung;41
6.3.3;3 Kosmische Vollendung;42
6.3.4;4 Liturgie der Auferstehung;46
6.3.5;5 Die Liturgie der Endzeit;52
6.3.6;6 Der neue Kosmos der Kirche;55
6.3.7;7 Die liturgische Begründung christlicher Existenz;58
6.4;Die »koin?nia t?n hagi?n« bei Werner Elert und die eucharistische Ekklesiologie bei Metropolit Ioannis Zizioulas. Ein fruchtbares Missverständnis;61
7;ÖKUMENE;68
7.1;Die Anerkennung der Taufe anderer Kirchen und die Frage der Mischehen aus orthodoxer Sicht;70
7.2;Freikirchen und evangelikale Bewegungen als Faktoren ökumenischer Bewegungen;89
7.2.1;Freikirchen und die Darstellung der Verbindlichkeit des Glaubens;90
7.2.2;Gemeinschaft auf der Basis von Glaubenserfahrungen;92
7.2.3;Veränderte Wahrnehmungen;94
7.2.4;Die Zusammengehörigkeit von Mission und Ökumene;94
7.3;»... um das Wohl der heiligen Kirchen Gottes und um die Einheit aller«. Die ökumenische Vision von Patriarch Lubomyr Husar;97
7.3.1;Historischer Kontext;97
7.3.2;Eckdaten zur Biographie von Lubomyr Husar;99
7.3.3;Husars ökumenische Theologie;100
7.3.4;Ökumenische Imperative. Das gemeinsame Erbe der Kiewer christlichen Tradition;103
7.3.5;Inklusive Formen der zwischenkirchlichen Annäherung und Versöhnung;105
7.3.6;Communio-Modell der Kircheneinheit in der Ukraine;107
7.3.7;Das gemeinsame ukrainische Patriarchat als »ökumenisches Instrument«;108
7.3.8;Ausblick;111
7.4;Edmund Schlinks evangelische Rezeption der ostkirchlichen Spiritualität;113
7.4.1;Die Suche eines Pfarrers in der Diktatur;113
7.4.2;Schlinks Entdeckung der ostkirchlichen Frömmigkeit;114
7.4.3;Entdeckungen der ostkirchlichen Frömmigkeit auf den Spuren Schlinks;116
7.4.4;Entdeckung der Doxologie;118
7.4.5;Entdeckung der Liturgie;120
7.4.6;Die Entstehung der Theologie aus der Liturgie;122
7.4.7;Spiritualität der Ebenbildlichkeit;127
7.4.8;Schluss;137
7.5;Kaiser Konstantin und die Kirche;139
7.5.1;Kirche und das Imperium in vorkonstantinischer Zeit;140
7.5.2;Konstantin und die Kirche;142
7.5.2.1;Lebensbeschreibung;142
7.5.2.2;Ernsthaftigkeit der Bekehrung;146
7.5.2.3;Die Stellung Konstantins in der Kirche gemäß seinem Selbstverständnis;147
7.5.2.4;Gesetzgebung;148
7.5.2.5;Die Förderung der Kirche durch Konstantin;150
7.5.2.6;Die Förderung von christlichen Kultorten und Kultbauten;150
7.5.2.7;Gerichtsbarkeit der Bischöfe;151
7.5.2.8;Begünstigung des Klerus;152
7.5.2.9;Förderung des Kircheneintrittes;152
7.5.3;Kirche und Konstantin;153
7.5.3.1;Die Reaktion der Kirche;153
7.5.3.2;Die Entwicklung der Reichsideologie;154
7.5.3.3;Der Kampf um die Freiheit;155
7.5.4;Zusammenfassung;155
8;BILD UND BILDUNG;158
8.1;Das akademische Studium der Theologie: Kein abgeschlossenes Wissen für den evangelischen Pfarrberuf, sondern geistlich-berufliches Potenzial;160
8.1.1;1 Gefährliche Sicherheiten;160
8.1.2;2 Die erforderliche Achtung vor dem eigenen Beruf;162
8.1.3;3 Von der Verfallszeit akademischen theologischen Wissens: Pfarrerfortbildung und akademische Theologie;164
8.1.4;4 Transformationsleistung als Ordinationsverpflichtung;166
8.1.5;5 Pfarrkonferenzen und Pfarrkonvente;168
8.1.6;6 Theologisches Fachwissen als geistlich-berufliches Potenzial;169
8.2;Stufen menschlicher Heiligkeit. Eine orthodoxe theologische Perspektive;171
8.2.1;Die Heiligkeit Gottes;172
8.2.2;Die Heiligkeit des paradiesischen Menschen;173
8.2.3;Heiligkeit in der nachparadiesischen Welt;176
8.2.4;Christozentrische Heiligkeit aller theokosmischen Räume;179
8.2.5;Heiligung in der Kirche / den Kirchen Christi;179
8.2.6;Die Einschließung der Nicht-Christen in die Heiligkeits-Dynamik Christi;180
8.3;»Alle Schönheit bereitet uns darauf vor, die unvergängliche Stadt zu empfangen«. Zu Kunst und Schönheit in der orthodoxen Theologie;184
8.3.1;Einleitung;184
8.3.2;Die Sophiologen;185
8.3.3;Paul Evdokimov;189
8.3.4;Olivier Clément;191
8.3.5;Georges Khodr;193
8.3.6;Fazit;195
8.4;Wozu Ikonen?;197
9;PREDIGT;200
9.1;Fischer werden zu Aposteln;202
10;VERÖFFENTLICHUNGEN VON REINHARD THÖLE;208
10.1;Veröffentlichungen von Reinhard Thöle;210
10.1.1;Bücher als Verfasser;210
10.1.2;Als Herausgeber;210
10.1.3;Artikel in Lexika und Handbüchern;211
10.1.4;Aufsätze in Festschriften;211
10.1.5;In Auswahl;212
10.1.6;Rezensionen;218
11;ANHANG: TÜBINGEN II;224
11.1;Grußwort zur Eröffnung der theologischen Gesprächsreihe »Tübingen II«. Metropolit Augoustinos von Deutschland;226
11.2;»Alle Neuerungen verwerfen auch wir ...«. Reformatorische Selbstbesinnung im Austausch mit der Orthodoxie;228
11.2.1;Gescheiterte Dialoge oder Möglichkeiten zur Identitätsbildung?;229
11.2.2;Der Rückgriff auf die Orthodoxie als Argument gegen altgläubige Ansätze;231
11.2.3;Ein Anstoß zur Kronstädter Reformation durch die orthodoxen Rumänen;233
11.2.4;Evangelische Missionsversuche im orthodoxen Umfeld;235
11.2.5;Durch Begegnung geprägte Theologie – Valentin Wagners Katichisisvon 1550;239
11.2.6;Die Diskussion über die Kirchenväter im Briefwechsel zwischen Tübingen und Konstantinopel;240
11.2.7;Fazit;241
11.3;Der Dialog, der zum Monolog wurde. Zum Briefwechsel zwischen den Tübinger Theologen und dem Patriarchen Jeremias II. von Konstantinopel (1573–1581). Eine systematische Betrachtung;242
11.3.1;Vorbemerkung;242
11.3.2;1 Das Schrift-Tradition-Verständnis;243
11.3.2.1;1.1 In den Briefen der Tübinger Theologen;243
11.3.2.2;1.2 Schrift, Tradition und Kirche in den Briefen des Patriarchen Jeremias II.;246
11.3.2.3;Der liturgisch/sakramentale Charakter der Tradition als Werk des Heiligen Geistes;248
11.3.3;2 Von der Rechtfertigung aus Glauben und von guten Werken;249
11.3.3.1;2.1 Bei den Tübinger Theologen;249
11.3.3.2;2.2 Glaube und Werke in den Briefen des Patriarchen Jeremias;250
11.3.4;3 Einige Bemerkungen zur Rechtfertigungslehre der Tübinger Theologen;252
11.4;Die Bedeutung der »New Perspective on Paul« für den ökumenischen Dialog;258
11.4.1;1 Die Rechtfertigung aus Glauben bei Paulus;258
11.4.2;2 Krister Stendahl und die Vorläufer der »New Perspective on Paul«;259
11.4.3;3 Ed Parish Sanders und der Ansatz des Bundesnomismus;262
11.4.4;4 James D. G. Dunn;264
11.4.5;5 Der Pluralismus der neuen Paulusperspektive und die gemeinsamen Prinzipien ihrer Vertreter;265
11.4.6;6 Die Bedeutung für den ökumenischen Dialog;266
11.4.7;7 Der »cognitve approach«;273
11.4.8;8 Die Kehrseite der Medaille;275
11.4.9;9 Zusammenfassung;277
11.5;»Sola scriptura« – sine traditione?;279
11.5.1;Einleitung;279
11.5.2;»... solam scripturam regnare« – Martin Luthers Verständnis der Heiligen Schrift;283
11.5.3;»Audiamus igitur docentem et admonentem Ecclesiam« – Philipp Melanchthons Traditionsprinzip;288
11.6;Bildbetrachtung als Therapie. Beobachtungen aus evangelischer Sicht zur Erzählung vom Bild Christi;296
11.6.1;1 Fragestellung: Orientierung im »pictorial turn«;296
11.6.2;2 Der Protestantismus und die Bilder;297
11.6.3;3 Was Bilder »mit uns machen«;298
11.6.4;4 Theologie des Bildes;302
11.6.5;5 Bildbetrachtung und Therapie;304
11.6.6;6 Ausblicke: Bild und Bildung;305
11.7;Bemerkungen zu Bild und Bildertheologie in der orthodoxen Kirche;307
11.8;Autorinnen und Autoren;311
11.9;Weitere Veröffentlichungen;313
