Baltes / Werner Historian ihmeellinen Jeesus

Mitä Jeesuksesta voidaan varmuudella tietää?
1. Auflage 2024
ISBN: 978-952-80-2677-8
Verlag: BoD - Books on Demand
Format: EPUB
Kopierschutz: 6 - ePub Watermark

E-Book, Finnish, 300 Seiten

Miten luotettava on Jeesusta koskeva aineisto? Miten evankeliumit syntyivät? Entä mitä selviää Qumranin kääröistä ja muista Raamatun ulkopuolisista lähteistä? Historian ihmeellinen Jeesus on vankalla asiantuntemuksella ja raikkaalla otteella kirjoitettu kirja, joka käsittelee asioita, joita Jeesuksesta voidaan varmuudella tietää. Sen tarkoitus on oikaista vääriä uskomuksia ja ennakkoluuloja selvällä, kansantajuisella kielellä.

Tri Roland Werner on teologian professori, raamatunkääntäjä ja kirjailija. Hän asuu Marburgissa, joka on viehättävä, keskiaikainen yliopistokaupunki Saksassa. Wernerillä on tohtorin tutkinto arfikkalaisesta ja seemiläisestä kielitieteestä sekä teologiasta. Lausannen liikkeen Saksan osaston puheenjohtajana hänen sydämellään on ollut innostaa kirkkoa evankeliointiin.

Autoren/Hrsg.

Baltes, Guido

Werner, Roland

Leseproben

1. JEESUS – MYYTIT JA TARINAT
Tahtoisimme tavata Jeesuksen. (1. Joh. 12:21) Jeesus kiehtoo ihmisiä. Kenestäkään toisesta eivät ihmiset kautta aikain ole olleet yhtä kiinnostuneita. Lukemattomat virret ja laulut kertovat Hänestä. Hänestä on kirjoitettu valtavasti kirjoja. Jeesusta ylistetään sadoilla eri kielillä. Mittava joukko tiedemiehiä tutkii juurta jaksain Hänen elämäänsä ja sitä, mitä Hän sanoi. Uusi testamentti, joka kertoo Jeesuksen elämästä, on maailman luetuin kirja. Osia Raamatusta on käännetty jo liki 2 000 kielelle. Uusi testamentti on käännetty yli 1 000 kielelle ja koko Raamattu noin 500 eri kielelle. Kaikkialla luetaan Jeesuksesta: kivikaudelta nykyaikaan siirtyneillä Länsi-Uusi-Guinean ylängöillä ja Papua-Uusi-Guinealla, Singaporen pilvenpiirtäjien luona ja Afrikan suurkaupungeissa, kaukaisissa kylissä Andeilla sekä Euroopan yliopistoissa. Aivan joka puolella on valtavaa kiinnostusta Jeesusta ja kaikkea Häneen liittyvää kohtaan. Jeesus kiehtoo tänään samoin kuin ennenkin. HÄMMÄSTYTTÄVÄ ILMIÖ
Tämähän on tosi ihmeellistä. Jeesus ei kirjoittanut yhtään kirjaa. Hän eleli kaukana antiikin kulttuurin keskuksista, jossain Rooman valtakunnan syrjäisessä kolkassa. Hän ei milloinkaan lähtenyt pienestä kotimaastaan, lukuun ottamatta paria lapsuusvuotta Egyptissä, jonne Hänen perheensä joutui pakenemaan Herodes Suuren vainoa. Jeesus ei koskaan nähnyt Roomaa tai Ateenaa, Efesosta tai Antiokiaa. Miten on selitettävissä Jeesuksen suunnaton vaikutus ihmisiin? Hänen vaikutuksensa laajuus oli tuskin kuviteltavissa Hänen elinaikanaan. Kukapa Hänen aikalaisistaan olisi osannut aavistaa, että mekin tänään paneudumme Hänen elämäänsä. Jeesus itse tuntui kyllä tietävän, että Hänen elämänsä vaikutus tulee näkymään aina maan ääriin ja kaukaisimpaan tulevaisuuteen asti. Tämä ilmenee monista Hänen puheistaan, esimerkiksi seuraavasta: Kun Maria, Martan ja Lasaruksen sisar, eli Jeesuksen ystäväperheen tytär, voiteli Jeesusta kallisarvoisella tuoksuöljyllä, Jeesus ilmoitti ennalta, että kaukana tulevaisuudessa siitä vielä puhutaan.1 Jeesus sanoi myös, että Hänen hyvää sanomaansa julistetaan kaikissa maissa ennen kuin koittaa loppu.2 Mutta kuka olisi osannut uskoa sitä todeksi tuolloin? Kuka olisi aavistanut, että Jeesus ei vaivukaan unholaan miljoonien aikalaistensa tavoin? Jeesus on ilmiö, jonka vaikutukset ulottuvat meihin jokaiseen. Me elämme ajassa jKr, jälkeen Kristuksen. Merkitsemme vuoden kirjaimin A.D., Anno Domini, joka tarkoittaa Herran vuotta. Ajanlaskumme alkaa Jeesuksen syntymästä, vaikka laskennan aloittanut munkki Dionysius Exiguus3 muutamalla vuodella erehtyikin. Nykyisin ollaan sitä mieltä, että Jeesus syntyi 6–7 vuotta eKr. Ja olipa Hän syntynyt juuri silloin tai jonain muuna vuonna, tosiasia on, että Hänen syntymänsä on historiallinen käännekohta. Oliko Jeesus oikeasti olemassa?
Virallisena marxilais-leniniläisenä dogmina oli, ettei Jeesusta koskaan ollutkaan. Minut oli kutsuttu luennoimaan useisiin yliopistoihin entisessä Neuvostoliitossa. Luennoituani Moskovan yliopistossa evankeliumien historiallisuudesta, tuli eräs professori kertomaan, että hänelle oli koulussa opetettu, ettei Jeesusta ole koskaan ollut. Perusteeksi oli esitetty, että Herodes Suuri oli kuollut jo vuonna 4 ennen Kristusta. Tällöin hän ei olisi elänyt Jeesuksen syntymän aikaan eikä siksi olisi voinut vastaanottaa itämaan tietäjiä eikä määrätä lastenmurhaa toteutettavaksi Beetlehemissä eliminoidakseen mahdollisen uuden kuninkaan.4 Mikä päätelmien päätelmä! Viittaahan Herodeksen kuolema neljä vuotta ennen ajanlaskumme alkua nimenomaan siihen, että Jeesus on syntynyt ennen vuotta nolla. Päätelmässä ei siis piitata Jeesuksen eikä Herodeksen historiallisuudesta, jota tiedemiehet eivät nykyisin kyseenalaista.5 Mistä tämä virheellinen käsitys siis on syntyisin? Karl Marx oli omaksunut berliiniläiseltä yliopiston opettajalta Bruno Bauerilta (1809–1882) ajatuksen, ettei Jeesusta ole ollut olemassa vaan kyseessä on jonkun 100-luvulla eläneen kristityn mielikuvituksen tuote. Bauer oli radikaalisti kyseenalaistanut Uuden testamentin luotettavuuden. Hän oli mennyt jopa niin pitkälle, että kielsi Jeesuksen historiallisen olemassaolon. Koska tällainen teesi ei ollut tieteellisesti pätevä, Bauer joutui menettämään opetuslupansa vuonna 1842. Henkistä vapautta suosiva Karl Marx ärsyyntyi tästä ja alkoi kannattaa yhä vankemmin Bauerin näkemyksiä. Tämän myötä vuosikymmenten ajan levisi maailmalla laajasti tieteellisen ateismin nimissä oppi, että Jeesusta ei ole ollut olemassa. Tästä opista tuli dogmi, vaikka sillä ei ollut historiallista pohjaa. Oltiinpa Karl Marxin muista aatteista mitä mieltä hyvänsä, tässä asiassa hän on kuitenkin erehtynyt. Näin näppärästi ei Jeesuksesta pääse. Kahdenlaiset reaktiot
Hämmästyttävää, että Jeesukseen reagoidaan niin monin eri tavoin. Joidenkin korvassa nimi Jeesus ei kuulosta juuri miltään. Toiset taas pitävät Häntä Jumalan Poikana, jota he tahtovat palvoa ja seurata. Joidenkin mielestä Jeesus on historian suurin valhe, joidenkin mielestä taas elämän tärkein sisältö ja päämäärä. Mielipiteiden kirjo ja eri kannat tulevat esiin myös markkinoilta löytyvistä Jeesuksesta kertovista kirjoista. Asenne Jeesusta kohtaan kuultaa läpi kaikista niistä. Jopa puolueettomaan tieteellisyyteen pyrkivässä teoksessa voidaan jyrkästi kiistää asioita, joita Raamattu kertoo Jeesuksen elämästä. Jeesukseen ei todellakaan ole helppo suhtautua puolueettomasti. Hänen edessään on jokaisen valittava puolensa. Monille on Hänen nimensä mainitseminen kiusallista. Jopa kirkon piirissä. On paljon helpompaa puhua yleisesti Jumalasta tai käyttää sanaa Kristus. Mutta Jeesus-sanan sanominen tulee liian lähelle. Se puhuttelee liikaa. Se koskettaa liikaa. Sivistyneessä yhteiskunnassa puhutaan kaikesta paitsi Jeesuksesta. Häntä ei sovi mainita. Kuten viime vuosisadalla oli tabu puhua seksuaalisuudesta, ovat nyt Jeesus, uskonto ja kuolema tabuja. Vaikka muista aiheista voi nykyään keskustella vapaasti ja rohkeasti, näitä kierretään kuin kissa kuumaa puuroa. Ne saavat ihmiset vaivautuneiksi. Mutta onko tällainen häpeily ja pyrkimys vaieta Jeesus kuoliaaksi sittenkin merkki siitä, että Hän on meille pohjimmiltaan tärkeä? Paljastaako Jeesuksen nimen mainitsemisen synnyttämä kiusaantunut tunnelma meistä, että sisimmässämme kyllä tiedämme, miten tärkeä Hän meille on? Vaistoammeko sen, että Jeesus puhuttelee meitä? Kuka Jeesus on?
Pohdimme nyt Jeesusta. Kuka Hän oikeastaan oli? Mitkä ovat historialliset faktat, jotka voimme saada Hänestä selville? Mikä oli Hänen sanomansa? Miksi Hän kiehtoo ja kiinnostaa ihmisiä? Mikä on Jeesuksen elämän merkitys? Entä miten Jeesuksen kuolema ristillä on ymmärrettävissä? Oliko se hyvän elämän säälittävä ja nolo loppu – vai kuten kristityt väittävät jonkin uuden alku? Onko Jeesus noussut kuolleista? Näitä kysymyksiä käsittelemme tässä kirjassa. Haastamme sinut kysymään ennakkoluulottomasti ja avoimin mielin: Kuka Jeesus oli? Mitä Hän minulle merkitsee? Näiden kysymysten äärellä on mahdollista saada tuoreesti kokea Jeesuksen tenhoava vetovoima. MITEN JEESUSTA ON KUVAILTU?
Jeesusta on kuvailtu eri aikoina hyvinkin eri tavoin. Häntä on luonnehdittu laidasta laitaan. Moni on halunnut sulloa Hänet omiin muotteihinsa, tehdä Hänet omien toiveidensa ja mittakaavansa mukaiseksi. Hänet on muunnettu kunkin omaan maailmankuvaan sopivaksi. Tällöin kuva Jeesuksesta ei vastaa alkuperäistä vaan kertoo enemmän esittäjästään kuin Jeesuksesta itsestään. Moni sepitetty hahmo Jeesuksesta...