Augustin | Barmherzigkeit leben | E-Book | www2.sack.de
E-Book

E-Book, Deutsch, 360 Seiten, Format (B × H): 135 mm x 215 mm

Augustin Barmherzigkeit leben

Eine Neuentdeckung der christlichen Berufung
1. Auflage 2016
ISBN: 978-3-451-80958-3
Verlag: Verlag Herder
Format: PDF
 Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

Eine Neuentdeckung der christlichen Berufung

E-Book, Deutsch, 360 Seiten, Format (B × H): 135 mm x 215 mm

ISBN: 978-3-451-80958-3
Verlag: Verlag Herder
Format: PDF
 Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

Barmherzig sein wie der Vater im Himmel ist die Berufung der Christen. Wer sich bewusst ist, dass er auf die Barmherzigkeit Gottes angewiesen ist, spürt die Notwendigkeit sich und Andern gegenüber barmherzig zu sein. Aus unterschiedlichen Perspektiven laden die Autoren dieses geistlichen Lesebuchs im Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit ein, die Bedeutung der Barmherzigkeit für das Christsein tiefer zu entdecken und ermutigen die Barmherzigkeit Gottes zu erfahren und sie zu leben und zu verkünden.

George Augustin, geb. 1955, Dr. theol., Professor für Dogmatik und Fundamentaltheologie sowie Direktor des Kardinal Walter Kasper Instituts an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar; Priesterseelsorger in der Diözese Rottenburg-Stuttgart.
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Autoren/Hrsg.

Augustin, George

Weitere Infos & Material

1;Inhalt;6
2;George Augustin: Thematische Hinführung;10
3;Evangelium der Barmherzigkeit – Grundrisse;18
4;Thomas Söding: Barmherzigkeit – Gottes Gabe und Aufgabe;20
4.1;1. Ohne Gott gibt es keine Barmherzigkeit;20
4.2;2. Ohne Barmherzigkeit geht die Welt zugrunde;21
4.2.1;2.1 Jesus ist das menschliche Gesicht der Barmherzigkeit Gottes;23
4.2.2;2.2 Gott schenkt seine Barmherzigkeit allen Menschen;27
4.3;3. Ohne Gerechtigkeit ist Barmherzigkeit Heuchelei;31
5;Ottmar Fuchs: Mitleidbasierte Barmherzigkeit bis ins Gericht;36
5.1;1. Überblick;36
5.2;2. Ambivalentes Image;39
5.3;3. Mitgefühl und Mitschmerz;42
5.4;4. Das Kreuz als Ausdruck mitleidfähiger Liebe;45
5.5;5. Barmherzigkeit als Vollzug der Gerechtigkeit;47
5.6;6. Kosmisches Innehalten am Jüngsten Tag;48
5.7;7. Barmherzigkeit im Gericht;50
5.8;8. Gnade in der Gerechtigkeit;53
5.9;9. Differenzvertiefende Versöhnung;57
5.10;10. Gnade der erlösten Erinnerung;59
5.11;11. Programmatik der Leid-Mitleid-Satisfaktion;60
5.12;12. Einfühlung in das, was hätte sein können;62
5.13;13. Schluss;65
6;Thomas R. Elßner: Ein barmherziger Prophet?;69
6.1;1. Hinführung;69
6.2;2. Samuel. Ein Prophet in den besten Jahren;71
6.3;3. Der alte Samuel;73
6.3.1;3.1 Wandel auf rechten Pfaden?;74
6.3.2;3.2 Ein barmherziger Prophet?;77
6.3.2.1;3.2.1 Abmahnung Sauls durch Samuel;77
6.3.2.2;3.2.2 Verwerfung Sauls;78
6.4;4. Barmherzigkeit oder Gehorsamspflicht? Ein Fazit.;80
7;Edward Fröhling SAC: „Barmherzigkeit bekleidet die Seele mit dem Kleid Gottes“;86
8;Holger Zaborowski: Barmherzigkeit;104
8.1;1.;104
8.2;2.;106
8.3;3.;109
8.4;4.;113
8.5;5.;116
9;Thomas Krafft: Zeitgeist und Barmherzigkeit;121
9.1;1. Symptome des Zeitgeistes;122
9.1.1;1.1 Kapitalismus und Entwirklichung;125
9.1.2;1.2 Technik als Ablenkung;128
9.1.3;1.3 Entleerung des Selbst als Voraussetzung von Wissenschaftlichkeit;133
9.1.4;1.4 Das Wesen des Zeitgeistes;137
9.2;2. Die Richtung der Barmherzigkeit;140
9.2.1;2.1 Eine Versuchung geistlicher Weltlichkeit;142
9.2.2;2.2 Gemeinschaft in Barmherzigkeit;144
10;Mark-David Janus C.S.P.: Gnade setzt die Natur voraus;150
10.1;1. Barmherzigkeit als Gegensatz zu Gerechtigkeit;151
10.2;2. Barmherzigkeit als Recht des Gefangenen oder des sich Ergebenden;152
10.3;3. Barmherzigkeit als Bewusstsein um den Anderen;153
10.4;4. Barmherzigkeit als Mitgefühl;153
10.5;5. Barmherzigkeit als Mitleid;155
10.6;6. Barmherzigkeit als Empathie;156
10.7;7. Barmherzigkeit als Pflege;159
10.8;8. Barmherzigkeit in der Natur;162
11;Barmherzigkeit im Horizont der Erfahrung;166
12;Kurt Kardinal Koch: Revolution der Barmherzigkeit im Herzen Gottes;168
12.1;1. Herz-liches Symbol der Barmherzigkeit;168
12.2;2. Das Hohelied der Barmherzigkeit Gottes am Kreuz Jesu;170
12.3;3. Herzliche Freude aus dem geöffneten Herzen Jesu;172
12.4;4. Resonanzraum der barmherzigen Herztöne Jesu;174
13;Margareta Gruber OSF: Antlitz des Erbarmens;177
13.1;1. Das unwiederbringliche Gesicht;178
13.2;2. Ein menschliches Gesicht;179
13.3;3. Die Seligpreisungen preisen – ein Selbstporträt Jesu;181
13.4;4. Pupille der Gotteswunde;182
13.5;5. Antlitz des Erbarmens;185
13.6;6. Erstes Schauen;187
13.7;7. Bild des neuen Menschen;190
14;Johannes Kreidler: Barmherzigkeit – Kraft der Versöhnung;193
14.1;1. Barmherzigkeit gegen Perfektion;194
14.2;2. Willkommensgemeinschaft;194
14.3;3. Initiative gegen Unverbindlichkeit;195
14.4;4. Barmherzigkeit der Kirche;196
14.5;5. Versöhntes Leben;197
14.6;6. Kommunikative Offenheit;199
14.7;7. Wachsende Ungeduld;200
14.8;8. Barmherzigkeit im Ansehen;201
14.9;9. Maria – Mutter der Barmherzigkeit;202
15;Philipp Müller: „Miserando atque eligendo“;204
15.1;1. „Es hat mich getroffen, als ich offen und ungeschützt war“;204
15.2;2. In der Beichte ist die Größe der göttlichen Barmherzigkeit mit Händen zu greifen;207
15.3;3. Beichtpastoral führt in die Mitte des christlichen Glaubens;210
16;Günter Riße: „Die Erbarmungen des Herrn will ich ewig besingen“;216
16.1;1. Maria, Königin und Mutter der Barmherzigkeit;217
16.2;2. Barmherzigkeit Mariens – Widerschein der unendlichen Liebe Gottes;219
16.3;3. Hl. Papst Johannes Paul II. – Diener Mariens und der Barmherzigkeit;222
17;Stefan Laurs: Die Erfahrung der Barmherzigkeit Gottes;225
17.1;1. Die Hl. Schwester Maria Faustyna Kowalska;226
17.2;2. Das Bild des barmherzigen Jesus;228
17.3;3. Das Fest der Barmherzigkeit Gottes;229
17.4;4. Andachtsformen zur Göttlichen Barmherzigkeit;231
17.4.1;4.1 Die innere Haltung;231
17.4.2;4.2 Rosenkranz zur Göttlichen Barmherzigkeit;232
17.4.3;5. Die verändernde Kraft der Barmherzigkeit;234
18;Ralph Weimann: Die befreiende Kraft der Barmherzigkeit und die prophetische Vision Johannes Pauls II.;238
18.1;1. Johannes Paul II. und die göttliche Barmherzigkeit;239
18.2;2. Impulse aus Lateinamerika;242
18.3;3. Johannes Paul II. und Mexiko;245
19;Barmherzigkeit im Dialog der Religionen;250
20;Felix Körner SJ: Theologie der Barmherzigkeit;252
20.1;1. Riskante Liebe;252
20.2;2. Unser und euer Gott ist einer;254
20.3;3. Auf die Seele geschrieben;255
20.4;4. Das Beispiel Gottes;258
20.5;5. Der König macht das Üble schön;260
20.6;Zum Weiterlesen;262
21;Paul Rheinbay SAC: Wege zur Quelle des Erbarmens;263
21.1;1. Die jüdisch-christliche Seite;265
21.2;2. Die buddhistische Seite;269
21.3;3. Die gegenseitige Herausforderung;272
22;Barmherzigkeit in der pastoralen Praxis;278
23;Klaus Baumann: Organisierte Caritas und Barmherzigkeit;280
23.1;1. Barmherzigkeit statt Rechtsansprüche verwirklichen?;280
23.2;2. Caritas im Blick des II. Vatikanischen Konzils;281
23.3;3. „Barmherzigkeit“ – zuerst theologisch, dann auch individual- und sozialethisch;283
23.4;4. Caritas – mehr als Werke der Barmherzigkeit und mehr als professionelle soziale Arbeit;287
24;Peter Fonk: „… und der Fremdling, der in deinen Toren ist.“;292
24.1;1. Ein Bild, das die Welt erschüttert. Hintergründe und Ursachen;292
24.2;2. Ein Umdenken in der Politik ist unabdingbar;295
24.3;3. Die Integration von Flüchtlingen und Migranten ist ein genuines Anliegen christlicher Barmherzigkeit;298
24.4;4. „… und der Fremdling, der in deinen Toren ist.“ Kirchliche Stellungnahmen und theologische Reflexion;303
25;Ingo Proft: Barmherzigkeit zwischen Rechtsanspruch und Tugendpflicht;312
25.1;1. Der sittliche Ort der Barmherzigkeit in der christlichen Tradition;313
25.2;2. Institutionalisierung der Barmherzigkeit – Gefahr einer sittlichen Ortlosigkeit?;315
25.3;3. Würde – ethischer Maßstab der Barmherzigkeit;318
26;Markus Graulich SDB: Kirchenrecht und Barmherzigkeit;321
26.1;1. Die Gerechtigkeit des Kirchenrechts;323
26.2;2. Die Voraussetzung der Barmherzigkeit: Flexibilität des Kirchenrechts;326
26.3;3. Barmherzigkeit braucht Regeln;331
26.4;4. Zusammenschau;334
27;Johannes Brantl: Zivilisation der Barmherzigkeit und virtueller Raum;338
27.1;1. Christliche Zeitgenossenschaft im Kontext der digitalen Mediengesellschaft;338
27.2;2. Signaturen einer neuen / alten Unbarmherzigkeit im digitalen Netz;341
27.3;3. Barmherzigkeit – integratives Moment einer Internet-Ethik?;345
27.4;4. „Barmherzigkeit online“: zwei konkrete, zivilisatorisch wirkende Impulse;349
27.4.1;Ein erster Aspekt: Barmherzigkeit, die Partei ergreift;349
27.4.2;Ein zweiter Aspekt: Barmherzigkeit, die vor gnadenloser Selbstdarstellung bewahrt;351
28;Autorenverzeichnis;356
29;Über das Buch und den Herausgeber
;361

Laurs, Stefan
Stefan Laurs, geb. 1981, Dr. theol., Juniorprofessor für Dogmatik und Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar und wiss. Mitarbeiter am dortigen Kardinal Walter Kasper Institut für Theologie, Ökumene und Spiritualität

Baumann, Klaus
Klaus Baumann, geb. 1963, Professor für Caritaswissenschaft und Christliche Sozialarbeit an der Theologischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg.

Söding, Thomas
Thomas Söding, geb. 1956, Dr. theol., Professor für Neues Testament an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum, Berater der Glaubenskommission der Deutschen Bischofskonferenz, seit 2021 Vizepräsident des Zentralkomitees deutscher Katholiken und Vizepräsident des Synodalen Weges, Mitglied der Akademie der Wissenschaften und der Künste Nordrhein-Westfalen.

Fröhling, Edward
geb. 1975, ist Pallottiner undlehrt als Juniorprofessor für Fundamentaltheologie und Theologie der Spiritualität an der Katholischen Hochschule PTHV in Vallendar.

Elßner, Thomas R.
Thomas R. Elßner, geb. 1961 in Görlitz, 1987-1992 Studium der Philosophie und Theologie in Erfurt und St. Georgen, Frankfurt am Main. 1997 Promotion (Promotionsstipendiat des Cusanuswerks). 2002-2005 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Theologie und Frieden. 2005-2007 Militärseelsorger und Dozent am Zentrum Innere Führung in Koblenz. 2007/2008 Habilitation an der Theologischen Fakultät der Universität Erfurt. Seit 2009 Professor für Theologie und Exegese des Alten Testaments an der Vinzenz-Pallotti-University (VPU) in Vallendar. Seit 2017 zudem Referatsleiter für Grundsatzfragen im Katholischen Militärbischofsamt, Berlin.

Rheinbay, Paul
Paul Rheinbay SAC, Dr. theol., Professor für Alte Kirchengeschichte an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar.

Riße, Günter
ist Professor für Religionswissenschaft/Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar und zugleich Direktor des Erzbischöflichen Diakoneninstituts im Erzbistum Köln. Seine Forschungsschwerpunkte sind die Religionsgeschichte des Islam, Theologie der Religionen sowie die Missionsgeschichte Arabiens und des Vorderen Orients.

Zaborowski, Holger
Holger Zaborowski, Dr. Dr. phil., geb. 1974, Professor für Philosophie an der Katholisch-Theologischenen Fakultät der Universität Erfurt.

Koch, Kurt
Kardinal Kurt Koch wurde 1950 geboren und war von 1995 bis 2010 Bischof von Basel. Zuvor war er Professor für Dogmatik und Liturgiewissenschaft an der Theologischen Fakultät Luzern. 2010 wurde er zum Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen ernannt, er leitet das Dikasterium bis heute.

Körner, Felix
Felix Körner SJ ist Islamwissenschaftler und Professor für Dogmatik an der Päpstlichen Universität Gregoriana, Rom. Er gilt auf christlicher Seite als der beste Kenner der türkisch-islamischen Theologie.

Augustin, George
George Augustin, geb. 1955, Dr. theol. habil., Priesterweihe 1981, seit 1993 Priesterseelsorger in der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Professor für Dogmatik und Fundamentaltheologie an der Vinzenz Pallotti University Vallendar. Am 01.04.2017 wurde er von Papst Franziskus zum Konsultor der Vatikanischen Kongregation für den Klerus ernannt.

Augustin, George
George Augustin, geb. 1955, Dr. theol. habil., Priesterweihe 1981, seit 1993 Priesterseelsorger in der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Professor für Dogmatik und Fundamentaltheologie an der Vinzenz Pallotti University Vallendar. Am 01.04.2017 wurde er von Papst Franziskus zum Konsultor der Vatikanischen Kongregation für den Klerus ernannt.

Proft, Ingo
Ingo Proft, Dr. theol., geb. 1981, Professor für Theologische Ethik, Gesellschaft und Sozialwesen, Leiter des Ethik-Institut Vallendar, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Kardinal Walter Kasper Institut Vallendar.

Krafft, Thomas
Thomas Krafft, Philosoph.

Graulich, Markus
Markus Graulich SDB, geb. 1964, Dr. iur.can. habil. Dipl.Theol. Dipl. Soz.Päd. (FH), 1999-2014 Professor für Grundfragen und Geschichte des Kirchenrechts an der Università Pontificia Salesiana, Rom. Ehemaliger Untersekretär des Dikasteriums für die Gesetzestexte.

Brantl, Johannes
Johannes Brantl, geboren 1968, Dr. theol. habil., Studium der Philosophie und Theologie in Passau und Fribourg, seit 2008 Inhaber des Lehrstuhls für Moraltheologie an der Theologischen Fakultät Trier.

Fuchs, Ottmar
geb. 1945, war Professor für Pastoraltheologie und Kerygmatik an der Katholisch-Theologischen Fakultät Bamberg und später Professor für Praktische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen. Autor zahlreicher pastoraltheologischer Veröffentlichungen. Zuletzt erschien sein Buch „Ihr aber seid ein priesterliches Volk“. Ein pastoraltheologischer Zwischenruf zu Firmung und Ordination.

Weimann, Ralph
Ralph Weimann, geb. 1976, Dr. theol., Dr. in Bioethik, Lehrtätigkeit an der internationalen Dominikaneruniversität Domuni, Professor an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Thomas von Aquin, am Päpstlichen Patristischen Institut Augustinianum und an der Päpstlichen Hochschule Regina Apostolorum in Rom.

Gruber, Margareta
Sr. Margareta Gruber OSF ist Professorin für Neues Testament an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar/Koblenz. Von 2009 – 2013 lebte und lehrte sie in Jerusalem als Dekanin des Theologischen Studienjahres an der Abtei Dormitio und erste Inhaberin des „Laurentius-Klein-Lehrstuhls für Biblische und Ökumenische Theologie“.

Müller, Philipp
geb. 1960, Dr. theol. habil., ist Professor für Pastoraltheologie an der Universität Mainz und Berater der Komission IV der Deutschen Bischofskonferenz „Geistliche Berufe und Kirchliche Dienste“.

George Augustin, geb. 1955, Dr. theol. habil., Priesterweihe 1981, seit 1993 Priesterseelsorger in der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Professor für Dogmatik und Fundamentaltheologie an der Vinzenz Pallotti University Vallendar. Am 01.04.2017 wurde er von Papst Franziskus zum Konsultor der Vatikanischen Kongregation für den Klerus ernannt.

Klaus Baumann, geb. 1963, Professor für Caritaswissenschaft und Christliche Sozialarbeit an der Theologischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg.

Johannes Brantl, geboren 1968, Dr. theol. habil., Studium der Philosophie und Theologie in Passau und Fribourg, seit 2008 Inhaber des Lehrstuhls für Moraltheologie an der Theologischen Fakultät Trier.

Thomas R. Elßner, geb. 1961 in Görlitz, 1987-1992 Studium der Philosophie und Theologie in Erfurt und St. Georgen, Frankfurt am Main. 1997 Promotion (Promotionsstipendiat des Cusanuswerks). 2002-2005 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Theologie und Frieden. 2005-2007 Militärseelsorger und Dozent am Zentrum Innere Führung in Koblenz. 2007/2008 Habilitation an der Theologischen Fakultät der Universität Erfurt. Seit 2009 Professor für Theologie und Exegese des Alten Testaments an der Vinzenz-Pallotti-University (VPU) in Vallendar. Seit 2017 zudem Referatsleiter für Grundsatzfragen im Katholischen Militärbischofsamt, Berlin.

geb. 1975, ist Pallottiner undlehrt als Juniorprofessor für Fundamentaltheologie und Theologie der Spiritualität an der Katholischen Hochschule PTHV in Vallendar.

geb. 1945, war Professor für Pastoraltheologie und Kerygmatik an der Katholisch-Theologischen Fakultät Bamberg und später Professor für Praktische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen. Autor zahlreicher pastoraltheologischer Veröffentlichungen. Zuletzt erschien sein Buch „Ihr aber seid ein priesterliches Volk“. Ein pastoraltheologischer Zwischenruf zu Firmung und Ordination.

Sr. Margareta Gruber OSF ist Professorin für Neues Testament an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar/Koblenz. Von 2009 – 2013 lebte und lehrte sie in Jerusalem als Dekanin des Theologischen Studienjahres an der Abtei Dormitio und erste Inhaberin des „Laurentius-Klein-Lehrstuhls für Biblische und Ökumenische Theologie“.

Felix Körner SJ ist Islamwissenschaftler und Professor für Dogmatik an der Päpstlichen Universität Gregoriana, Rom. Er gilt auf christlicher Seite als der beste Kenner der türkisch-islamischen Theologie.

Thomas Krafft, Philosoph.

geb. 1960, Dr. theol. habil., ist Professor für Pastoraltheologie an der Universität Mainz und Berater der Komission IV der Deutschen Bischofskonferenz „Geistliche Berufe und Kirchliche Dienste“.

ist Professor für Religionswissenschaft/Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar und zugleich Direktor des Erzbischöflichen Diakoneninstituts im Erzbistum Köln. Seine Forschungsschwerpunkte sind die Religionsgeschichte des Islam, Theologie der Religionen sowie die Missionsgeschichte Arabiens und des Vorderen Orients.

Thomas Söding, geb. 1956, Dr. theol., Professor für Neues Testament an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Ruhr-Universität Bochum, Berater der Glaubenskommission der Deutschen Bischofskonferenz, seit 2021 Vizepräsident des Zentralkomitees deutscher Katholiken und Vizepräsident des Synodalen Weges, Mitglied der Akademie der Wissenschaften und der Künste Nordrhein-Westfalen. 

Holger Zaborowski, Dr. Dr. phil., geb. 1974, Professor für Philosophie an der Katholisch-Theologischenen Fakultät der Universität Erfurt.

Markus Graulich SDB, geb. 1964, Dr. iur.can. habil. Dipl.Theol. Dipl. Soz.Päd. (FH), 1999-2014 Professor für Grundfragen und Geschichte des Kirchenrechts an der Università Pontificia Salesiana, Rom. Ehemaliger Untersekretär des Dikasteriums für die Gesetzestexte.

Kardinal Kurt Koch wurde 1950 geboren und war von 1995 bis 2010 Bischof von Basel. Zuvor war er Professor für Dogmatik und Liturgiewissenschaft an der Theologischen Fakultät Luzern. 2010 wurde er zum Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen ernannt, er leitet das Dikasterium bis heute.

Stefan Laurs, geb. 1981, Dr. theol., Juniorprofessor für Dogmatik und Fundamentaltheologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar und wiss. Mitarbeiter am dortigen Kardinal Walter Kasper Institut für Theologie, Ökumene und Spiritualität

Ingo Proft, Dr. theol., geb. 1981, Professor für Theologische Ethik, Gesellschaft und Sozialwesen, Leiter des Ethik-Institut Vallendar, wissenschaftlicher Mitarbeiter am Kardinal Walter Kasper Institut Vallendar.

Paul Rheinbay SAC, Dr. theol., Professor für Alte Kirchengeschichte an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar.

Ralph Weimann, geb. 1976, Dr. theol., Dr. in Bioethik, Lehrtätigkeit an der internationalen Dominikaneruniversität Domuni, Professor an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Thomas von Aquin, am Päpstlichen Patristischen Institut Augustinianum und an der Päpstlichen Hochschule Regina Apostolorum in Rom.

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