Der Stoff der Gaben

Kultur und Politik des Schenkens und Tauschens im archaischen Griechenland
1. Auflage 2000
ISBN: 978-3-593-36493-3
Verlag: Campus

Buch, Deutsch, Band 28, 498 Seiten, Format (B × H): 152 mm x 230 mm, Gewicht: 713 g

Reihe: Campus Historische Studien

Antike Mythologie und historische Überlieferung sind reich an Beispielen zur Wirksamkeit von Gaben. Anhand der Erzählung des frühgriechischen Epos und der Mythen um den Dreifußraub des Herakles fragt die Autorin nach der stofflichen Gestalt der Gaben. In Abgrenzung von Marcel Mauss' berühmtem "Essai sur le don" (1925) zeigt sie, dass das Konzept des Gabentauschs als Gegenbild zum egoistisch verstandenen Tausch konzipiert wurde. So wird ein Bild von den Kommunikationsnetzen der frühen Griechen entfaltet, das neue Einsichten in die Struktur von Herrschaft und Austausch, Ökonomie und religiöser Praxis eröffnet.

Autoren/Hrsg.

Wagner-Hasel, Beate

Fachgebiete

• Sozialwissenschaften Medien- und Kommunikationswissenschaften Kommunikationswissenschaften Interkulturelle Kommunikation & Interaktion
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Kultur- und Ideengeschichte
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Alte Geschichte & Archäologie Geschichte der klassischen Antike Griechische Geschichte

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

Die Forschungsgeschichte
Der Umlauf der Dinge und die Theorie der Gabe: Ein Diskurs über Ökonomie und Moral
Die Vorgeschichte der Gabe: Der nationalökonomische und rechtswissenschaftliche Diskurs über Schenkung und Tausch
Von der totalen zur universalen Tatsache: Modernitätskritik und Idealisierung der Gabe
Einmal Südsee und zurück: Vom Nutzen des ethnologischen Vergleichs und zur Kritik des Reziprozitätsbegriffs
Gabentausch in der Welt der Griechen: Die althistorische Debatte um die Entstehung des Staates und der Polis
Methodische Überlegungen: Die Sinnenhaftigkeit der Zeichen und die Bilderwelt des homerischen Epos

Semantik und Zirkulation von Gaben bei Homer
Gastgeschenke und Bindungsverhältnisse bei Homer:

xeinia und phila dora
Das xeinion und die dotine als Bewirtung und Abgabe der Hirten: Der Fall Eumaios und Polyphem
Das xeineion als Waffengesehenk: Der Waffentausch zwischen Glaukos und Diomedes und die Frage des Bündnischarakters von Gaben
Becher und Gewebe: Das xeinion als keimelion und das Ritual der Gastfreundschaft
a) Erinnerungsgaben und Abgaben: Dreifußkessel, Becher, Mischkrüge und Tuche
b) Das Ritual der Gastfreundschaft: Das Bad, der Weihguß und die Neueinkleidung
c) Die Termini der gastlichen Aufnahme: xeinize in, komizein, phileein
Gewebe, Eidopfer und die Stiftung von Zugehörigkeit: philotes
Gegenseitigkeitsstruktur und die Produktion der Zeichen: charis und die Chariten
Der Dienst des Kriegers und die Gunst der Götter
Der Dank der Frauen und der Webdienst der Amphipoloi und Chariten
Die Visualisierung von Status: charis der Erscheinung und der Rede
Ehrgeschenke und Machtstruktur: time und geras
Der Kampf um die time des Agamemnon und der Streit um das geras des Achilleus: Die Sichtbarkeit der Ehre und ihr sozialer und ökonomischer Wert
Die List der Penelope und das geras des Odysseus: Zur Machtsymbolik des Gewebes
Das geras des Toten und der Prozeß der Erneuerung der gesellschaftlichen Organisation im Totenritual

Semantik des Raumes und überregionale Kommunikation
Erträge des Weges und überregionaler Ressourcentausch in archaischer Zeit
Die Suche nach einer Viehschuld und die Praxis der Ergänzungsweide: prexis, chreios und amoibe
Wegeerträge und Menschenraub: Das kerdos und der onos hodaion
Die Suche nach Lebensgut (biotos) und anderen notwendigen Gütern: Alaunsalz, Purpur, Leinen und Metallen
Zentrumsbildung und überregionale Kommunikation: Delphi und der Dreifuß des Apollon
Delphi und die Tempel der Peripherie
Der Dreifußraub des Herakles, der erste Heilige Krieg und die Herrschaft der Amphiktyonen
Der delphische Dreifuß: Vom Siegespreis zum mantischen Symbol

Schlußbetrachtung: Gewebe, Zeichen und Kommunikation
Anmerkungen
Bibliographie
Register

Über Autor(innen)

Wagner-Hasel, Beate
Beate Wagner-Hasel ist emeritierte Professorin für Alte Geschichte an der Universität Hannover.

Beate Wagner-Hasel ist emeritierte Professorin für Alte Geschichte an der Universität Hannover.