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E-Book, Deutsch, Band 442, 547 Seiten

Reihe: Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche WissenschaftISSN

Stipp Alttestamentliche Studien

Arbeiten zu Priesterschrift, Deuteronomistischem Geschichtswerk und Prophetie

E-Book, Deutsch, Band 442, 547 Seiten

Reihe: Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche WissenschaftISSN

ISBN: 978-3-11-030541-8
Verlag: De Gruyter
Format: PDF
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)



Der Band versammelt 16 Aufsätze des Münchner Alttestamentlers Hermann-Josef Stipp, die hier in revidierter Form wieder abgedruckt werden. Gegenstand sind Texte aus der Priesterschrift, dem Deuteronomistischen Geschichtswerk und der Prophetie. Beispiele aus dem Inhalt: - Anfang und Ende. Nochmals zur Syntax von Gen 1,1
- Dominium terrae. Die Herrschaft über die Tiere in Gen 1,26.28
- „Alles Fleisch hatte seinen Wandel auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12). Die Mitverantwortung der Tierwelt an der Sintflut nach der Priesterschrift
- „Meinen Bund hat er gebrochen“ (Gen 17,14). Die Individualisierung des Bundesbruchs in der Priesterschrift
- Richter 19 – ein frühes Beispiel schriftgestützter politischer Propaganda in Israel
- Ahabs Buße und die Komposition des deuteronomistischen Geschichtswerks
- Ende bei Joschija. Zur Frage nach dem ursprünglichen Ende der Königsbücher bzw. des Deuteronomistischen Geschichtswerks
- Vom Heil zum Gericht. Die Selbstinterpretation Jesajas in der Denkschrift
- Die joschijanische Reform im Jeremiabuch
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Zielgruppe


Academics, Libraries, Institutes / Wissenschaftler, Bibliotheken, Institute


Autoren/Hrsg.


Weitere Infos & Material


1;Vorwort;5
2;I. Priesterschrift;9
2.1;Gen1,1 und asyndetische Relativsätze im Bibelhebräischen;11
2.2;Anfangund Ende.NochmalszurSyntax von Gen 1,1;49
2.3;Dominiumterrae. Die Herrschaft der Menschen über die Tiere in Gen 1,26.28;61
2.4;„Alles Fleisch hatte seinen Wandel auf der Erde verdorben" Gen 6,12). Die Mitverantwortung der Tierwelt an der Sintflut nach der Priesterschrift;103
2.5;„Meinen Bund hat er gebrochen" (Gen 17,14). Die Individualisierung des Bundesbruchs in der Priesterschrift;125
3;II. Deuteronomistisches Geschichtswerk;145
3.1;Simson, der Nasiräer;147
3.2;Richter19: Schriftgestützte politische Propaganda im davidischen Israel;179
3.3;Diesechste und siebte Fürbitte des Tempelweihegebets (1 Kön 8,44-51) in der Diskussion um das Deuteronomistische Geschichtswerk;253
3.4;AhabsBuße und die Komposition des Deuteronomistischen Geschichtswerks;277
3.5;TraditionsgeschichtlicheBeobachtungen zu den Kriegserzählungen der Königsbücher;301
3.6;VierGestalten einer Totenerweckungserzählung (1 Kön 17,17-24; 2 Kön 4,8-37; Apg 9,36-42; Apg 20,7-12);331
3.7;DieQedesen im Alten Testament;365
3.8;Endebei Joschija. Zur Frage nach dem ursprünglichen Ende der Königsbücher bzw. des Deuteronomistischen Geschichtswerks;399
3.9;Rezensionen;449
3.9.1;Sussane Otto: Jehu, Elia und Elisa;441
3.9.2;AdrianSchenker: Älteste Textgeschichte der Königsbücher;454
4;III. Prophetie;461
4.1;VomHeil zum Gericht. Die Selbstinterpretation Jesajas in der Denkschrift;463
4.2;Die joschijanische Reform im Jeremiabuch. Mit einem Seitenblick auf das Deuteronomistische Geschichtswerk;495
5;Verzeichnisse;527
5.1;Verzeichnisder Originalveröffentlichungen;529
5.2;Stellenregister(in Auswahl);532
5.3;Sach- und Namenregister;542
5.4;Wortregister;546


Hermann-Josef Stipp, Ludwig-Maximilians-Universität, München.


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