Stiewe Der "Dritte Humanismus"

Aspekte deutscher Griechenrezeption vom George-Kreis bis zum Nationalsozialismus
1. Auflage 2011
ISBN: 978-3-11-023562-3
Verlag: De Gruyter
Format: PDF
Kopierschutz: Adobe DRM (»Systemvoraussetzungen)

E-Book, Deutsch, Band 123, 353 Seiten

Reihe: Hermaea. Neue FolgeISSN

Die Studie geht den vielfältigen Bezugnahmen auf das antike Griechentum in Literatur und Kultur, dem Bildungswesen und den Altertumswissenschaften nach, die das deutsche Nationalbewusstsein 1890-1933/34 beeinflussten. Diese besondere Art der Identitätsstiftung wird als „Dritter Humanismus“ bezeichnet und über Varianten rekonstruiert, wie sie vom Altphilologen Werner Jaeger, dem Bildungsphilosophen Eduard Spranger und dem Lyriker Stefan George vertreten wurden. Insgesamt betrachtet, läßt er sich als eine ganzheitliche, nationalpädagogische Strömung in Reaktion auf die Modernekritik in der Nachfolge Nietzsches begreifen. Auf der Basis eines vitalistisch verstandenen Griechentums sollte durch Amalgamierung ästhetischer, kulturkritischer und politischer Überlegungen neuer Sinn für die Gegenwart und ein künftiges „Deutschtum“ entstehen. Eine humanistische Bildungskonzeption vermittelte individuelle wie nationale Identität.
Dabei griff der „Dritte Humanismus“ zurück auf bewährte Denkmuster der Zeit um 1800, stellte aber auch Anknüpfungsmöglichkeiten für die nationalsozialistische Kultur- und Bildungspolitik bereit. Damit gehört er sowohl in die Rezeptions- und Wirkungsgeschichte der Weimarer Klassik als auch in die mentale Vorgeschichte des „Dritten Reichs“.

Zielgruppe

Wissenschaftler, Bibliotheken, Institute

Autoren/Hrsg.

Stiewe, Barbara

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Geschichtliche Themen Kultur- und Ideengeschichte
• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Weltgeschichte & Geschichte einzelner Länder und Gebietsräume Deutsche Geschichte
• Sozialwissenschaften Pädagogik Pädagogik Geschichte der Pädagogik, Richtungen in der Pädagogik
• Geisteswissenschaften Literaturwissenschaft Rezeption, literarische Einflüsse und Beziehungen
• Sozialwissenschaften Pädagogik Pädagogik Philosophie der Erziehung, Bildungstheorie

Inhaltsverzeichnis

1;Inhalt;6
2;Vorwort;10
3;Einleitung;12
3.1;Thema und Zielsetzung;12
3.2;Der »Dritte Humanismus« als Weltanschauung um 1900;14
3.3;Zum Verfahren;35
3.4;Zum Stand der Forschung;42
4;Der »Dritte Humanismus« als Instanz künstlerisch- kultureller Neuorientierung;54
4.1;Graecia docet: »Dritthumanistische« Grundkategorien im Kontext von Idealismus und Neuhumanismus;54
4.2;Umwertung aller Werte: Kulturkritik als Ausgangspunkt;99
5;Der »Dritte Humanismus« als Instrument kulturkritischer Wissenschaftspolitik;146
5.1;Der »Dritte Humanismus« als Lebenswissenschaft;146
5.2;Die Leitgröße Philologie im Spannungsfeld des Nationalismus;183
6;Der »Dritte Humanismus« als politisches Programm;218
6.1;Von goethescher Bildung und bismarckscher Kraft: Persönlichkeitsbildung und Gesellschaftsreform;218
6.2;Die weltpolitische Mission des »Dritten Humanismus«;261
7;Der »Dritte Humanismus«: Ein deutsches Modell;318
8;Literaturverzeichnis;324
9;Abkürzungsverzeichnis;350
10;Personenregister;352

Über Autor(innen)

Barbara Stiewe, Universität Marburg.