Scheliha / Hirsch | Emanuel Hirsch - Gesammelte Werke / Das Wesen des reformatorischen Christentums | Buch | 978-3-933688-39-2 | sack.de

Buch, Deutsch, Band 20, 270 Seiten, PB, Format (B × H): 145 mm x 205 mm, Gewicht: 342 g

Reihe: Emanuel Hirsch - Gesammelte Werke

Scheliha / Hirsch

Emanuel Hirsch - Gesammelte Werke / Das Wesen des reformatorischen Christentums

Neu herausgegeben und eingeleitet von Arnulf von Scheliha

Buch, Deutsch, Band 20, 270 Seiten, PB, Format (B × H): 145 mm x 205 mm, Gewicht: 342 g

Reihe: Emanuel Hirsch - Gesammelte Werke

ISBN: 978-3-933688-39-2
Verlag: Hartmut Spenner Verlag


Im "Wesen des reformatorischen Christentums" entfaltet HIRSCH erstmals zusammenhängend seine Protestantismustheorie. Das Buch gliedert sich in zehn Kapitel, in denen HIRSCH, in lockerer Anknüpfung an die zwischen den Konfessionen strittigen Themen der klassischen Dogmatik, die inhaltlichen Konturen des reformatorischen Christentumsverständnisses als eine Kultur der religiösen Subjektivität entfaltet. Mit seiner grundsätzlichen Kritik am religiösen Institutionalismus steht das Buch quer zu den Strömungen, die die evangelische Theologie zum Zeitpunkt seines erstmaligen Erscheinens dominieren.
Der Nachdruck hat nicht nur archivalischen Sinn, vielmehr liefert HIRSCHS ebenso einseitige wie radikale Position sowohl für die Selbstbeschreibung des Protestantismus in der modernen Welt als auch innerhalb der Debatte um die Verständigung zwischen den protestantischen Kirchen und der römisch-katholischen Kirche einen bleibenden Beitrag.
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Hirsch, Emanuel
Emanuel HIRSCH (* 14.6.1888 in Bentwisch bei Wittenberge, † 17.7.1972 in Göttingen). Studium an der Universität Berlin, 1915 Habilitation. Nach der Privatdozentenzeit an der Universität Bonn ab 1921 Professor für Kirchengeschichte und ab 1936 auch Professor für Systematische Theologie an der Universität Göttingen. Im Nationalsozialismus Mitglied der Deutschen Christen und ab 1937 auch der NSDAP. Kurz nach dem Krieg quittierte er seinen Dienst.
Emanuel HIRSCH gehört zweifelsfrei zu den bedeutendsten evangelischen Theologen des vergan¬genen Jahrhunderts. Dennoch blieb die Rezeption seines Werkes hinter seinem Potential zurück, was eindeutig im Zusammenhang steht mit seiner aktiven Unterstützung der nationalsozialistischen Ideologie und Politik.


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