Buch, Deutsch, 296 Seiten, Format (B × H): 155 mm x 235 mm, Gewicht: 540 g
in Literatur und Ästhetik (1750-1850)
Buch, Deutsch, 296 Seiten, Format (B × H): 155 mm x 235 mm, Gewicht: 540 g
ISBN: 978-3-8260-4138-9
Verlag: Königshausen & Neumann
S. Eickenrodt: Einleitung – W. P. Klein: Blinder Alarm!? Einige sprach- und kulturgeschichtliche Entwicklungslinien zum Wort „blind“ – J. Gessinger: Blindenschrift. Über den Zusammenhang von Wahrnehmung, Gedächtnis und Kognition bei Diderot, Bonnet und Mendelssohn – G. Schleusener-Eichholz: „Der Blinde und der Lahme“. Überlieferung und Gestaltung dieser Fabel in der europäischen
Literatur – H. Feger: „Das Sehen ist ein Tasten mit dem Blick“. Herders Philosophie des Gefühls und das Beispiel von dem Blindgeborenen – K. Nonnenmacher: Grenzen sensualistischer Ästhetik – J. Müller-Tamm: Grüne Gläser. Farben, Blindheit und Erkenntnis um 1800 – M. Klaue: Der enttäuschte Blick. Blindheit und Komik in den Dramen August von Kotzebues – B. von Jagow: Dramaturgie der Blindheit. Drama und Novelle bei Heinrich von Kleist – A. Bennholdt-Thomsen / A. Guzzoni: Das Spektrum der Blindheit im Werk Friedrich Hölderlins – M. Schmitz-Emans: Jean Pauls blinde Künstler. Die Holzschnittkommentare als Reflexionen über das Nichtsehen – M. Meier: Charlotte und Linda: Blindheit und Sehen bei Charlotte von Kalb und in Jean Pauls Titan – B. Allert: Vernichtung und Vision: Leere Augenhöhlen und durchsichtige Bilder in Jean Pauls Dr. Katzenbergers Badereise – B. Hunfeld: Blinde Wahl. Zu Goethes Wahlverwandtschaften – T. Taterka: „meiner Augen Blödigkeit“. Imaginierte Wahrnehmung in E.T.A. Hoffmanns Erzählung Der Sandmann – C. Albert: Reisende Augenärzte in der Popularkultur. E.T.A. Hoffmanns Kritik an der zeitgenössischen Produktion – K. Marek: Blindes Sehen. Delacroix als Maler des Taktilen – S. Eickenrodt: Eccaeca! Das Gesetz der Verblendung in Annette von Droste-Hülshoffs Novelle Die Judenbuche – C. Rapisarda: Blindheit – sehende Nacht: Mörikes Gedichte – P. Utz: „Die Lücken, die jetzt sind“ – Visualität und Blindheit in den beiden Fassungen von Stifters Abdias
