Dubosson-Sbriglione Le culte de la Mère des dieux dans l'Empire romain

1. Auflage 2018
ISBN: 978-3-515-12003-6
Verlag: Franz Steiner
Format: PDF
Kopierschutz: 1 - PDF Watermark

E-Book, Deutsch, Französisch, Band Band 62, 551 Seiten, E-Book-Text

Reihe: Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge.

Cet ouvrage se veut une synthèse des connaissances sur le culte romain de la grande Mère des dieux (Mater deum magna), aussi connue sous le nom de Cybèle. Après avoir présenté les causes et les circonstances liées à son arrivée à Rome, l’auteure revient sur l’organisation de ce culte. Quels rites les Romains ont-ils mis en place pour honorer cette grande déesse ? Que savons-nous des prêtres et prêtresses, des galles, des archigalles ainsi que des autres acteurs cultuels romains et phrygiens qui étaient chargés d’accomplir les rites ? Quelles étaient les confréries qui s’étaient placées sous son patronage, et quels rôles jouaient-elles dans son culte ? Mais surtout que savons-nous réellement des rites mystériques du taurobole et du criobole ? Pour répondre à ces diverses interrogations, l’auteure s’est fondée sur un vaste corpus littéraire, épigraphique et iconographique en proposant une analyse rigoureuse et systématique de ces documents. L’approche pluridisciplinaire permet de renouveler profondément notre perception du culte métroaque et de proposer des interprétations novatrices. Un corpus épigraphique avec la traduction des textes relatifs au taurobole est également proposé.

Autoren/Hrsg.

Dubosson-Sbriglione, Lara

Fachgebiete

• Geisteswissenschaften Geschichtswissenschaft Alte Geschichte & Archäologie Geschichte der klassischen Antike Römische Geschichte

Inhaltsverzeichnis

1;REMERCIEMENTS;6
2;TABLES DE MATIÈRES;8
3;INTRODUCTION;12
3.1;CYBÈLE, METER ET MATER DEVM MAGNA IDAEA;12
3.2;DOCUMENTATION;15
3.3;ETAT DE LA RECHERCHE;17
3.4;PROBLÉMATIQUE;20
4;1. ARRIVÉE DE LA MÈRE DES DIEUX À ROME;24
4.1;1.1 INTRODUCTION DU CULTE À ROME, LES RÉCITS LÉGENDAIRES;24
4.1.1;1.1.1 Origines et apparences de la statue cultuelle;32
4.1.2;1.1.2 Causes et circonstances initiales;34
4.1.3;1.1.3 L’élu des Romains : Scipion Nasica;35
4.1.4;1.1.4 L’élue des Romains : Claudia Quinta;38
4.1.5;1.1.5 Récit historique ou légendaire ?;47
4.1.6;1.1.6 Rites préliminaires : lectisterne et lauatio;49
4.2;1.2 LE TEMPLE PALATIN DE LA MÈRE DES DIEUX;50
4.3;1.3 ATTIS;60
4.3.1;1.3.1 Récits mythologiques;60
4.3.2;1.3.2 Attis à Rome et à Ostie;67
4.4;1.4 SYNTHÈSE INTERMÉDIAIRE;72
5;2. RITES ET FÊTES MÉTROAQUES;76
5.1;2.1 INTRODUCTION;76
5.2;2.2 LES LUDI MEGALENSES OU LES FÊTES D’AVRIL;77
5.3;2.3 LES FÊTES MÉTROAQUES DE MARS;86
5.3.1;2.3.1 Le 15 mars : canna intrat;88
5.3.2;2.3.2 Le 22 mars : arbor intrat;91
5.3.3;2.3.3 Le 24 mars : sanguem;98
5.3.4;2.3.4 Le 25 mars : hilaria;101
5.3.5;2.3.5 Le 26 mars : requieto !;107
5.3.6;2.3.6 Le 27 mars : lauatio;107
5.3.7;2.3.7 La chronologie des fêtes de mars;113
5.3.8;2.3.8 Réinterprétation des fêtes métroaques de mars;116
5.4;2.4 SYNTHÈSE INTERMÉDIAIRE;121
6;3. LES ACTEURS CULTUELS;124
6.1;3.1 INTRODUCTION;124
6.2;3.2 ACTEURS CULTUELS « ORIENTAUX »;125
6.2.1;3.2.1 Le prêtre et la prêtresse phrygiens;125
6.2.2;3.2.2 Le galle (gallus);129
6.3;3.3 ACTEURS CULTUELS ROMAINS;151
6.3.1;3.3.1 Les magistrats romains : édiles curules et préteurs;151
6.3.2;3.3.2 Le prêtre et la prêtresse (sacerdos);152
6.3.3;3.3.3 L’archigalle (archigallus);177
6.3.4;3.3.4 L’appariteur ou assistant du prêtre (apparator);193
6.3.5;3.3.5 Le gardien de temple (aedituus/aeditumus);194
6.3.6;3.3.6 Le joueur de flûte (tibicen);195
6.3.7;3.3.7 La joueuse de tambourin (tympanistria);197
6.3.8;3.3.8 La joueuse de cymbales (cymbalistria);198
6.3.9;3.3.9 L’hymnologue ou chanteur d’hymnes (hymnologus);202
6.3.10;3.3.10 Le porteur/la porteuse du cernus (cernophoros);203
6.3.11;3.3.11 La chrionis et le thalamas;206
6.3.12;3.3.12 L’haruspice (haruspex);208
6.3.13;3.3.13 Le cybélique (cybelicus);209
6.4;3.4 SYNTHÈSE INTERMÉDIAIRE;210
7;4. COLLÈGES ET ASSOCIATIONS;217
7.1;4.1 INTRODUCTION;217
7.2;4.2 LES DENDROPHORES;220
7.2.1;4.2.1 Le corpus documentaire des dendrophores;221
7.2.2;4.2.2 Analyse du corpus épigraphique;251
7.2.3;4.2.3 Organisation interne du collège;253
7.2.4;4.2.4 Scholae et autres biens immobiliers;261
7.2.5;4.2.5 Rôles religieux des dendrophores;267
7.2.6;4.2.6 Iconographie des dendrophores;272
7.2.7;4.2.7 Les dendrophores, un collège de quoi ?;272
7.3;4.3 LES CANNOPHORES;274
7.4;4.4 AUTRES CONFRÉRIES ET ASSOCIATIONS;281
7.4.1;4.4.1 Collegium tibicinum de la Mère des dieux à Bénévent;281
7.4.2;4.4.2 Cultores de la Mère des dieux et de Nauis Saluia à Rome;282
7.4.3;4.4.3 Sodales ballatores de Cybèle à Rome;284
7.4.4;4.4.4 La communauté (cognatio) de Salone en Dalmatie;285
7.4.5;4.4.5 Les religiosi;288
7.4.6;4.4.6 Les dumopireti de Novae en Mésie inférieure;292
7.5;4.5 SYNTHÈSE INTERMÉDIAIRE;294
8;5. TAUROBOLE ET CRIOBOLE;299
8.1;5.1 INTRODUCTION;299
8.2;5.2 ETAT DE LA RECHERCHE;300
8.3;5.3 CORPUS DOCUMENTAIRE;308
8.3.1;5.3.1 Corpus littéraire;308
8.3.2;5.3.2 Corpus épigraphique;318
8.3.3;5.3.3 Corpus iconographique;366
8.3.4;5.3.4 Archéologie du taurobole;381
8.4;5.4 LE TAUROBOLE : UN SACRIFICE ROMAIN ET UN RITE MYSTÉRIQUE ?;389
8.5;5.5 SYNTHÈSE INTERMÉDIAIRE;398
9;6. CONCLUSION;404
10;CRÉDITS PHOTOGRAPHIQUES;411
11;BIBLIOGRAPHIE;412
12;ANNEXES;438
12.1;ANNEXE 1 : PROSOPOGRAPHIE DES PRÊTRES ET PRÊTRESSES;438
12.2;ANNEXE 2 : TAUROBOLE ET CRIOBOLE. RECUEIL DES INSCRIPTIONS ET DES AUTELS ANÉPIGRAPHES;453
12.3;ANNEXE 3 : PROSOPOGRAPHIE DES PERSONNES CITÉES DANS LES INSCRIPTIONS TAUROBOLIQUES;524
13;INDEX;544
13.1;I. INDEX DES AUTEURS ANTIQUES;544
13.2;II. INDEX DES SOURCES ÉPIGRAPHIQUES;545
13.3;III. INDEX DES SOURCES ICONOGRAPHIQUES;547
13.4;IV. INDEX GÉNÉRAL;548

Über Autor(innen)

Dubosson-Sbriglione, Lara
Lara Dubosson-Sbriglione a obtenu son doctorat ès Lettres à l’Université de Lausanne en 2016, avec une thèse intitulée Le culte de la Mère des dieux dans l’Empire romain. Elle est actuellement 1ère Assistante en Histoire ancienne à l’Institut d’Archéologie et des Sciences de l’Antiquité de l’Université de Lausanne (Suisse). Ses principaux axes de recherches sont la religion romaine, les cultes dits orientaux, l’épigraphie latine et la lecture d’images.