Cet ouvrage cherche à comprendre l'idée d'ordre chez Homère et Hésiode
par une analyse de notions essentielles s'y rattachant, tant à l'échelle
humaine (ordre politique, communautaire et social) que cosmique (ordre
dans le monde des dieux et dans les relations hommes-dieux). L'étude de
timè, moira, kosmos, themis et dikè et de leurs contextes
homériques et hésiodiques permet d'établir les nuances entre ces termes,
qui ont chacun été définis comme désignant un «ordre» sans que leurs
liens sémantiques n'aient toutefois fait l'objet d'un examen d'ensemble.
Cette recherche démontre l'existence d'une conception similaire de
l'ordre du monde, d'Homère à Hésiode, au-delà de l'opposition souvent
alléguée entre leurs poésies. Si Hésiode ne s'écarte pas d'une
conception «aristocratique», comme l'établit aussi une analyse des rôles
des basileis et de leur relation avec Zeus dans l'épopée, la
prééminence qu'il accorde à la notion de dikè est symptomatique
d'un ajustement de la tradition aux réalités contemporaines des
communautés archaïques. À travers les idées de juste part et de
reconnaissance sociale, de convenance, de justice humaine et divine
ainsi que des comportements qui en découlent se dessine un système
conceptuel par lequel la pensée grecque archaïque a pu appréhender le
monde et l'organisation des sociétés humaines, en conformité avec un
ordre sanctionné par Zeus.
Du Sablon
Le Systeme Conceptuel de l'Ordre Du Monde Dans La Pensee Grecque a l'Epoque Archaique: Time, Moira, Kosmos, Themis Et Dike Chez Homere Et Hesiode jetzt bestellen!