Dahlke / Quisinsky | Kirche für andere sein? | Buch | 978-3-534-64003-4 | sack.de

Buch, Deutsch, Englisch, 352 Seiten, Format (B × H): 148 mm x 210 mm, Gewicht: 530 g

Reihe: Theologie in pluraler Gesellschaft

Dahlke / Quisinsky

Kirche für andere sein?

Transdisziplinäre Beiträge zu Grace Davies Konzept der vicarious religion

Buch, Deutsch, Englisch, 352 Seiten, Format (B × H): 148 mm x 210 mm, Gewicht: 530 g

Reihe: Theologie in pluraler Gesellschaft

ISBN: 978-3-534-64003-4
Verlag: Verlag Herder


Die englische Religionssoziologin Grace Davie hat das Konzept der vicarious religion entwickelt. Gemeint ist ein unausgesprochenes Übereinkommen zwischen einer religiös hochaktiven Minderheit und einer eher abständigen, aber der Religion grundsätzlich gewogenen Mehrheit. Letztere ermöglicht der Minderheit, den Glauben zu praktizieren, die dies wiederum „stellvertretend“ für die sympathisierende Mehrheit tut. Im Hintergrund von Davies Konzept steht die Situation in England, doch kann es auch auf den deutschsprachigen Raum angewendet werden.
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Quisinsky, Michael
Michael Quisinsky wurde 1976 geboren und ist Professor für Systematische Theologie an der Katholischen Hochschule Freiburg. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen Rezeption und Hermeneutik des Zweiten Vatikanums sowie das Verhältnis von Dogma und Pastoral in Geschichte und Gegenwart.

Dahlke, Benjamin
Benjamin Dahlke wurde 1982 in Bad Driburg (Nordrhein-Westfalen) geboren. Er ist seit Oktober 2021 Professor für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Theologischen Fakultät der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt.

Benjamin Dahlke wurde 1982 in Bad Driburg (Nordrhein-Westfalen) geboren. Er ist seit Oktober 2021 Professor für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Theologischen Fakultät der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt.
Michael Quisinsky wurde 1976 geboren und ist Professor für Systematische Theologie an der Katholischen Hochschule Freiburg. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen Rezeption und Hermeneutik des Zweiten Vatikanums sowie das Verhältnis von Dogma und Pastoral in Geschichte und Gegenwart.


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